Close Menu
مجله تخصصی فینیکسمجله تخصصی فینیکس

    Subscribe to Updates

    Get the latest creative news from FooBar about art, design and business.

    What's Hot

    وقتی صلح به ایدئولوژی بدل می‌شود: نقدی بر صلح‌طلبی مطلق در افق ایران

    اخلاق، ایدئولوژی و تعلیق زیبایی‌شناسی در «یک تصادف ساده»

    گزارش حضور «ایفما» یا کانون فیلمسازان مستقل ایران در بازار فیلم اروپا، برلین ۲۰۲۶

    Facebook X (Twitter) Instagram Telegram
    Instagram YouTube Telegram Facebook X (Twitter)
    مجله تخصصی فینیکسمجله تخصصی فینیکس
    • خانه
    • سینما
      1. نقد فیلم
      2. جشنواره‌ها
      3. یادداشت‌ها
      4. مصاحبه‌ها
      5. سریال
      6. مطالعات سینمایی
      7. فیلم سینمایی مستند
      8. ۱۰ فیلم برتر سال ۲۰۲۴
      9. همه مطالب

      اخلاق، ایدئولوژی و تعلیق زیبایی‌شناسی در «یک تصادف ساده»

      ۶ اسفند , ۱۴۰۴

      پس از آنچه می‌کُشیم چگونه زندگی می‌کنیم؟ | تحلیل تماتیک فیلم «چیزهایی که می‌کُشی»

      ۱۱ دی , ۱۴۰۴

      شک در برابر یقین، انتقام در برابر اخلاق | نگاهی به فیلم «یک تصادف ساده»، ساخته‌ی جعفر پناهی از منظر فلسفه‌ی دیوید هیوم

      ۲۳ آذر , ۱۴۰۴

      «تمام آنچه از تو باقی مانده است»، روایت تراژیک سه نسل از یک خانواده فلسطینی

      ۱۷ آذر , ۱۴۰۴

      گزارش حضور «ایفما» یا کانون فیلمسازان مستقل ایران در بازار فیلم اروپا، برلین ۲۰۲۶

      ۵ اسفند , ۱۴۰۴

      وقتی پنجره به خط مقدم بدل می‌شود

      ۳ اسفند , ۱۴۰۴

      برلیناله ۲۰۲۶ | «اگر زنده بودم»؛ غلبه رویا بر واقعیت

      ۲۷ بهمن , ۱۴۰۴

      روایت یک زندان، در میانه‌ی بحث‌های جهانی درباره‌ی سرکوب و آزادی هنر

      ۲۶ بهمن , ۱۴۰۴

      یک پنجره برای دیدن؛ ایرانی‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ها | مسافران

      ۱۷ دی , ۱۴۰۴

      یک پنجره برای دیدن؛ کلاسیک‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ها | به بهانه ۶۵ سالگی فیلم «حقیقت»

      ۱۳ دی , ۱۴۰۴

      روایتی یگانه از حقیقت پاره پاره | بازخوانی فیلم «روز واقعه»  به نویسندگی بهرام بیضایی

      ۹ دی , ۱۴۰۴

      یک پنجره برای دیدن؛ کلاسیک‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ها | به بهانه ۵۰ سالگی فیلم «بعد از ظهر سگی»

      ۶ دی , ۱۴۰۴

      آنچه بر زنان خواننده در ایران می‌گذرد، شر محض است | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: هانا کامکار

      ۲۷ آذر , ۱۴۰۴

      گفت‌و‌گوی اختصاصی محمد عبدی با بلا تار؛ راز و رمز جهان سیاه و سفید 

      ۱۳ آذر , ۱۴۰۴

      این انتخاب تک ‌تک افراد است که در این برهه کجا بایستند: در کنار مردم یا در سمت منفعت شخصی | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: مریم مقدم

      ۶ آذر , ۱۴۰۴

      خوشحالم که کنار مردم ایستادم | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: زهرا شفیعی دهاقانی

      ۲۲ آبان , ۱۴۰۴

      رحیم شاگرد نجار یا مانکن گوچی و بربری | نگاهی به چهار قسمت اول سریال «بامداد خمار»، ساخته‌ی نرگس آبیار

      ۱۸ آبان , ۱۴۰۴

      بازنمایی ملتهب فرودستی و روایت‌های تکرارشونده | درباره سریال‌های نمایش خانگی

      ۱۳ آبان , ۱۴۰۴

      «قلب‌های سیاه»؛ جذاب و تاثیرگذار اما ناموفق در بازنمایی واقعیت جنگ با داعش

      ۱۷ شهریور , ۱۴۰۴

      مرز باریک بین جبر و اختیار | نگاهی به سریال «وحشی» ساخته هومن سیدی

      ۳ شهریور , ۱۴۰۴

      اخلاق، ایدئولوژی و تعلیق زیبایی‌شناسی در «یک تصادف ساده»

      ۶ اسفند , ۱۴۰۴

      جایگاه بهرام بیضایی در تئاتر و سینمای مدرن در ایران

      ۱۰ دی , ۱۴۰۴

      بازنمایی جنون در «وویتسک» کارل گئورگ بوشنر، «وویتسک» ورنر هرتزوگ و «پستچی» داریوش مهرجویی

      ۲۱ مهر , ۱۴۰۴

      ترحم بر چلاق تیز دندان در یک تصادف ساده

      ۲۸ شهریور , ۱۴۰۴

      مستند «ترانه» پگاه آهنگرانی: معرفی، واکنش‌ها و تحلیل

      ۴ دی , ۱۴۰۴

      ایستادن مستند در زمین تاریخ | درباره سینمای مستند و مسائل آن در ایران امروز

      ۲۵ آذر , ۱۴۰۴

      پیتر واتکینز و سینمای مقاومت

      ۱۹ آبان , ۱۴۰۴

      گم شدن در خانه دوست | درباره مستند «درخت زندگی» به بهانه درگذشت احمد احمدپور

      ۶ آبان , ۱۴۰۴

      وقتی صلح به ایدئولوژی بدل می‌شود: نقدی بر صلح‌طلبی مطلق در افق ایران

      ۱۱ اسفند , ۱۴۰۴

      اخلاق، ایدئولوژی و تعلیق زیبایی‌شناسی در «یک تصادف ساده»

      ۶ اسفند , ۱۴۰۴

      گزارش حضور «ایفما» یا کانون فیلمسازان مستقل ایران در بازار فیلم اروپا، برلین ۲۰۲۶

      ۵ اسفند , ۱۴۰۴

      وقتی شعر، وجدان بیدار جهان می‌شود

      ۳ اسفند , ۱۴۰۴

      اخلاق، ایدئولوژی و تعلیق زیبایی‌شناسی در «یک تصادف ساده»

      ۶ اسفند , ۱۴۰۴

      گزارش حضور «ایفما» یا کانون فیلمسازان مستقل ایران در بازار فیلم اروپا، برلین ۲۰۲۶

      ۵ اسفند , ۱۴۰۴

      وقتی پنجره به خط مقدم بدل می‌شود

      ۳ اسفند , ۱۴۰۴

      برلیناله ۲۰۲۶ | «اگر زنده بودم»؛ غلبه رویا بر واقعیت

      ۲۷ بهمن , ۱۴۰۴
    • ادبیات
      1. نقد و نظریه ادبی
      2. تازه های نشر
      3. داستان
      4. گفت و گو
      5. همه مطالب

      «رئالیسم کثیف» و بازنمایی جهان از طریق فقدان و غیاب | نگاهی به داستان‌کوتاه‌نویسان آمریکایی دهه‌ی هشتاد

      ۱۸ دی , ۱۴۰۴

      دربارۀ «بد دیده شد، بد گفته شد» ساموئل بکت

      ۱ دی , ۱۴۰۴

      آخرین پیامبر ادبیات مدرن جهان: ناباکوف

      ۲۴ آذر , ۱۴۰۴

      معصومی که سانسور شد؛ نگاهی به داستان «معصوم چهارم» هوشنگ گلشیری

      ۲۰ آذر , ۱۴۰۴

      جادوی روایتگری در رمان کوتاه «بدرودها» نوشته‌ی خوآن کارلوس اونتی

      ۱۶ مرداد , ۱۴۰۴

      بررسی فمنیستی رمان «گوگرد» نوشته‌ی عطیه عطارزاده

      ۱۰ خرداد , ۱۴۰۴

      نگاهی به رمان «رؤیای چین» نوشته‌ی ما جی‌ین

      ۹ خرداد , ۱۴۰۴

      نگاهی به داستان «خانواده‌ی مصنوعی» نوشته‌ی آن تایلر

      ۲ فروردین , ۱۴۰۴

      ماشین پرواز | داستان کوتاه از ری برادبری

      ۱۴ دی , ۱۴۰۴

      ژانوس | داستان کوتاه از آن بیتی

      ۲ آذر , ۱۴۰۴

      چارلز | داستان کوتاه از شرلی جکسون

      ۱۱ آبان , ۱۴۰۴

      محدوده | داستان کوتاه از جویس کَری

      ۶ مهر , ۱۴۰۴

      گفتگو با مهدی گنجوی درباره تصحیح نسخۀ جدید کتاب «هزار و یکشب»

      ۲۴ شهریور , ۱۴۰۴

      اعتماد بین سینماگر و نویسنده از بین رفته است | گفتگو با شیوا ارسطویی

      ۲۴ اسفند , ۱۴۰۳

      هر رابطۀ عشقی مستلزم یک حذف اساسی است | گفتگو با انزو کرمن

      ۱۶ اسفند , ۱۴۰۳

      زمان و تنهایی | گفتگو با پائولو جوردانو، خالقِ رمان «تنهایی اعداد اول»

      ۷ اسفند , ۱۴۰۳

      وقتی شعر، وجدان بیدار جهان می‌شود

      ۳ اسفند , ۱۴۰۴

      شما بسیارید و آنان اندک | تفسیر یک شعر

      ۱۱ بهمن , ۱۴۰۴

      «رئالیسم کثیف» و بازنمایی جهان از طریق فقدان و غیاب | نگاهی به داستان‌کوتاه‌نویسان آمریکایی دهه‌ی هشتاد

      ۱۸ دی , ۱۴۰۴

      ماشین پرواز | داستان کوتاه از ری برادبری

      ۱۴ دی , ۱۴۰۴
    • تئاتر
      1. تاریخ نمایش
      2. گفت و گو
      3. نظریه تئاتر
      4. نمایش روی صحنه
      5. همه مطالب

      تئاتر با عشق آغاز می‌شود | نگاهی به حضور محمود دولت‌آبادی در تئاتر ایران

      ۲۱ تیر , ۱۴۰۴

      آنچه بر زنان خواننده در ایران می‌گذرد، شر محض است | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: هانا کامکار

      ۲۷ آذر , ۱۴۰۴

      گفتگو با فرخ غفاری دربارۀ جشن هنر شیراز، تعزیه و تئاتر شرق و غرب

      ۲۸ آذر , ۱۴۰۳

      جایگاه بهرام بیضایی در تئاتر و سینمای مدرن در ایران

      ۱۰ دی , ۱۴۰۴

      جسارت در کشف قلمروهای تازه اجرایی در دو اجرای مهیار جوادی‌ها

      ۱۶ آذر , ۱۴۰۴

      فرانتس زاور کروتس، صدای مردم فلاکت‌زده و خاموش

      ۳ آذر , ۱۴۰۴

      جشن نور و شعر و سکون در دنیای نابغه‌ی تئاتر تجربی جهان | نگاهی کوتاه به دنیای تئاتری رابرت ویلسون

      ۲۶ مرداد , ۱۴۰۴

      جسارت در کشف قلمروهای تازه اجرایی در دو اجرای مهیار جوادی‌ها

      ۱۶ آذر , ۱۴۰۴

      خروج از دوزخ به میانجی عریان کردن روح | دربارۀ نمایش «آیا چشم پس از مدتی به تاریکی عادت می‌کند؟» به نویسندگی و کارگردانی علی فرزان

      ۲۳ مهر , ۱۴۰۴

      بازیابی بدن محتضر پدر از طریق آیین قربانی‌کردن | درباره نمایش «مادر» به نویسندگی و کارگردانی حسین اناری

      ۵ شهریور , ۱۴۰۴

      هجرت به باغ عدن | درباره نمایش «باغ عدن» به کارگردانی شایان افشردی

      ۱۴ مرداد , ۱۴۰۴

      جایگاه بهرام بیضایی در تئاتر و سینمای مدرن در ایران

      ۱۰ دی , ۱۴۰۴

      آنچه بر زنان خواننده در ایران می‌گذرد، شر محض است | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: هانا کامکار

      ۲۷ آذر , ۱۴۰۴

      جسارت در کشف قلمروهای تازه اجرایی در دو اجرای مهیار جوادی‌ها

      ۱۶ آذر , ۱۴۰۴

      فرانتس زاور کروتس، صدای مردم فلاکت‌زده و خاموش

      ۳ آذر , ۱۴۰۴
    • نقاشی
      1. آثار ماندگار
      2. گالری ها
      3. همه مطالب

      پیکاسو؛ از دل رقص تا نقاشی روی بوم

      ۴ مهر , ۱۴۰۴

      زیبایی و عدالت | بررسی ایده‌های اصلی الین اسکاری

      ۳۰ تیر , ۱۴۰۴

      پنجاه تابلو | ۴۹- سه تصویر ماندگار در فرهنگ بصری آمریکا

      ۱۹ خرداد , ۱۴۰۴

      پنجاه تابلو | ۴۸- پنج نمونۀ‌ برتر از فیگورهایی با نمای پشت در نقاشی

      ۱۱ خرداد , ۱۴۰۴

      پیکاسو؛ از دل رقص تا نقاشی روی بوم

      ۴ مهر , ۱۴۰۴

      من لئونور فینی‌ هستم

      ۱۶ تیر , ۱۴۰۴

      «کیفر/ون گوگ»؛ وقتی دو نابغه به هم می‌رسند

      ۱۳ تیر , ۱۴۰۴

      ادوارد بورا؛ فراموشی درد با نقاشی 

      ۲۳ خرداد , ۱۴۰۴

      پیکاسو؛ از دل رقص تا نقاشی روی بوم

      ۴ مهر , ۱۴۰۴

      زیبایی، صرفا وعده‌ی خوشبختی‌ست نه بیشتر

      ۱۳ مرداد , ۱۴۰۴

      زیبایی و عدالت | بررسی ایده‌های اصلی الین اسکاری

      ۳۰ تیر , ۱۴۰۴

      من لئونور فینی‌ هستم

      ۱۶ تیر , ۱۴۰۴
    • موسیقی
      1. آلبوم های روز
      2. اجراها و کنسرت ها
      3. مرور آثار تاریخی
      4. همه مطالب

      کابوس‌ها به مثابه امتداد بیداری: سیزدهمین سوگنامه کاتاتونیا (Katatonia)

      ۲۸ مرداد , ۱۴۰۴

      در فاصله‌ای دور از زمین | تحلیل جامع آلبوم The Overview اثر استیون ویلسون

      ۱۷ فروردین , ۱۴۰۴

      گرمی ۲۰۲۵ | وقتی موسیقی زیر سایه انتقادات و مصالحه قرار می‌گیرد

      ۱۲ اسفند , ۱۴۰۳

      دریم تیتر و Parasomnia:  یک ادیسه‌ی صوتی در ناخودآگاه ما

      ۲ اسفند , ۱۴۰۳

      شنبه‌ی مقدس (سبث)، شیطان‌پرستی و درخشش‌های انفرادی: ۱۰ اجرای برتر آزی آزبورن

      ۱ مرداد , ۱۴۰۴

      وودستاک: اعتراضی فراتر از زمین‌های گلی

      ۲۳ دی , ۱۴۰۳

      کیمیاگر و شاهزاده تاریکی: چگونه شارون آزبورن افسانه آزی را ساخت

      ۱۱ شهریور , ۱۴۰۴

      شنبه‌ی مقدس (سبث)، شیطان‌پرستی و درخشش‌های انفرادی: ۱۰ اجرای برتر آزی آزبورن

      ۱ مرداد , ۱۴۰۴

      چرا ما می­‌خواهیم باور کنیم که جیم موریسون هنوز زنده است؟

      ۱۸ فروردین , ۱۴۰۴

      زناکیس و موسیقی

      ۲۷ دی , ۱۴۰۳

      آنچه بر زنان خواننده در ایران می‌گذرد، شر محض است | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: هانا کامکار

      ۲۷ آذر , ۱۴۰۴

      کیمیاگر و شاهزاده تاریکی: چگونه شارون آزبورن افسانه آزی را ساخت

      ۱۱ شهریور , ۱۴۰۴

      کابوس‌ها به مثابه امتداد بیداری: سیزدهمین سوگنامه کاتاتونیا (Katatonia)

      ۲۸ مرداد , ۱۴۰۴

      شنبه‌ی مقدس (سبث)، شیطان‌پرستی و درخشش‌های انفرادی: ۱۰ اجرای برتر آزی آزبورن

      ۱ مرداد , ۱۴۰۴
    • معماری

      دو عبادتگاه، دو رویکرد، یک جغرافیا | نگاهی به معماری دو نمازخانه‌ی پارک لاله

      ۱۲ دی , ۱۴۰۴

      فرانک گری، معماری که با ساختمان‌هایش رقصید

      ۱۶ آذر , ۱۴۰۴

      زیر سایه‌ی یک ستون | برداشتی از کیفیت فضایی شبستان‌ها

      ۳۰ آبان , ۱۴۰۴

      موزه‌ی هنرهای معاصر تهران؛ سیالیت و صلبیت درهم تنیده

      ۲ آبان , ۱۴۰۴

      معماری می‌تواند روح یک جامعه را لمس کند | جایزه پریتزکر ۲۰۲۵

      ۱۴ فروردین , ۱۴۰۴
    • اندیشه

      وقتی صلح به ایدئولوژی بدل می‌شود: نقدی بر صلح‌طلبی مطلق در افق ایران

      ۱۱ اسفند , ۱۴۰۴

      تحلیل دیکتاتور از منظرِ روانکاوی با احتسابِ فیلمی از «یورای هرتز»

      ۲ اسفند , ۱۴۰۴

      وقتی به ایران فکر می‌کنم، به نور فکر می‌کنم

      ۱۶ بهمن , ۱۴۰۴

      انقلاب به مثابه نوسان

      ۱۴ بهمن , ۱۴۰۴

      زیرکانه‌ترین شوخی قرن بیستم

      ۱۵ دی , ۱۴۰۴
    • پرونده‌های ویژه
      1. پرونده شماره ۱
      2. پرونده شماره ۲
      3. پرونده شماره ۳
      4. پرونده شماره ۴
      5. پرونده شماره ۵
      6. همه مطالب

      دموکراسی در فضای شهری و انقلاب دیجیتال

      ۲۱ خرداد , ۱۳۹۹

      دیجیتال: آینده یک تحول

      ۱۲ خرداد , ۱۳۹۹

      رابطه‌ی ویدیوگیم و سینما؛ قرابت هنر هفت و هشت

      ۱۲ خرداد , ۱۳۹۹

      Videodrome و مونولوگ‌‌هایی برای بقا

      ۱۲ خرداد , ۱۳۹۹

      مسیح در سینما / نگاهی به فیلم مسیر سبز

      ۱۵ مرداد , ۱۳۹۹

      آیا واقعا جویس از مذهب دلسرد شد؟

      ۱۵ مرداد , ۱۳۹۹

      بالتازار / لحظه‌ی لمس درد در اتحاد با مسیح!

      ۱۵ مرداد , ۱۳۹۹

      آخرین وسوسه شریدر

      ۱۵ مرداد , ۱۳۹۹

      هنرمند و پدیده‌ی سینمای سیاسی-هنر انقلابی

      ۱۲ مهر , ۱۳۹۹

      پایان سینما: گدار و سیاست رادیکال

      ۱۲ مهر , ۱۳۹۹

      گاوراس و خوانش راسیونالیستی ایدئولوژی

      ۱۲ مهر , ۱۳۹۹

      انقلاب به مثابه هیچ / بررسی فیلم باشگاه مبارزه

      ۱۲ مهر , ۱۳۹۹

      پورن‌مدرنیسم: الیگارشی تجاوز

      ۲۱ بهمن , ۱۳۹۹

      بازنمایی تجاوز در سینمای آمریکا

      ۲۱ بهمن , ۱۳۹۹

      تصویر تجاوز در سینمای جریان اصلی

      ۲۱ بهمن , ۱۳۹۹

      آیا آزارگری جنسی پایانی خواهد داشت؟

      ۲۱ بهمن , ۱۳۹۹

      سیاست‌های سینما و جشنواره‌های ایرانی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      خدمت و خیانت جشنواره‌ها

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      اوج و حضیض در یک ژانر / فیلم کوتاه ایرانی در جشنواره‌های خارجی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      درباره حضور فیلم‌های محمد رسول اف در جشنواره‌های خارجی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      سیاست‌های سینما و جشنواره‌های ایرانی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      اوج و حضیض در یک ژانر / فیلم کوتاه ایرانی در جشنواره‌های خارجی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      درباره حضور فیلم‌های محمد رسول اف در جشنواره‌های خارجی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      ناشاد در غربت و وطن / جعفر پناهی و حضور در جشنواره‌های جهانی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰
    • ستون آزاد

      «هر دم گویی به سنگ منجلیقم می‌کوبند»

      ۲۲ بهمن , ۱۴۰۴

      پیتر واتکینز و سینمای مقاومت

      ۱۹ آبان , ۱۴۰۴

      اعترافات آرتیست ریدر

      ۸ مهر , ۱۴۰۴

      آرتیست ریدر و نبرد حماسی آبادان

      ۳۱ شهریور , ۱۴۰۴

      در سرزمینی که حرف زدن خطر دارد، یک هوش مصنوعی گوش می‌دهد

      ۱۱ تیر , ۱۴۰۴
    • گفتگو

      ساندنس ۲۰۲۵ | درخشش فیلم‌های ایرانی «راه‌های دور» و «چیزهایی که می‌کُشی»

      ۱۳ بهمن , ۱۴۰۳

      روشنفکران ایرانی با دفاع از «قیصر» به سینمای ایران ضربه زدند / گفتگو با آربی اوانسیان (بخش دوم)

      ۲۸ شهریور , ۱۴۰۳

      علی صمدی احدی و ساخت هفت روز: یک گفتگو

      ۲۱ شهریور , ۱۴۰۳

      «سیاوش در تخت جمشید» شبیه هیچ فیلم دیگری نیست / گفتگو با آربی اُوانسیان (بخش اول)

      ۱۴ شهریور , ۱۴۰۳

      مصاحبه اختصاصی با جهانگیر کوثری، کارگردان فیلم «من فروغ هستم» در جشنواره فیلم کوروش

      ۲۸ مرداد , ۱۴۰۳
    • درباره ما
    مجله تخصصی فینیکسمجله تخصصی فینیکس
    پرونده‌های ویژه پرونده شماره ۱ معماری

    کولهاس درباره ضرورت بازطراحی فضاهای عمومی پیش از کرونا

    فینیکسفینیکس۱۲ خرداد , ۱۳۹۹
    اشتراک گذاری Email Telegram WhatsApp
    کولهاس
    اشتراک گذاری
    Email Telegram WhatsApp

    رم کولهاس معمار و نویسنده‌ی هلندی برنده‌ی جایزه معماری پریتزکر، مدت زیادی‌‌ است که با فرودگاه‌ها مشکل دارد. البته مشکل او با فرودگاه‌ها مثل مشکلات معمول مردم با این مکان‌ها نیست (مثل بوی سینابون، رفتار خشن نیروهای امنیتی، خوراکی‌های هفت دلاری و غیره)، مشکل کولهاس با فرودگاه‌ها به این برمی‌گردد که هدف و کارکرد اصلی‌شان را از دست داده‌اند.
    کولهاس از پشت تلفن دفترش در روتردام می‌گوید: «در گذشته فرودگاه‌ها فضاهای بسیار منطقی بودند که وظیفه‌شان بردن شما از یک مکان به داخل هواپیما بود. ورود، تحویل چمدان‌‌ها، گمرک، و از این قبیل چیزها» اما حالا فرودگاه‌ها به چیزی بدل شده‌‌اند که او اسمش را می‌گذارد فضای آت و آشغال. او می‌گوید: «حالا به نوعی مجبور می‌شوید که وارد ترکیبی کاملا اقتصادمحور شوید که بدین شکل در معرض بالاترین سطح ممکن از امکان خرید اجناس قرار بگیرید.» او اشاره دارد که ساختار مارپیچ فرودگاه‌ها مسافران را در مرکزخریدی شبیه به یک هزارتو قرار می‌دهد و فضایی ایجاد می‌کند که گویی «همیشه شلوغ است» و بدین شکل «آزادی بسیاری کمتری داریم که انتخاب‌های خودمان را داشته باشیم و فاصله‌مان را از بقیه حفظ کنیم.»
    فرودگاه‌ها حالا یکی از چندین فضاهای عمومی هستند که باید در زمانه‌ی پاندمی‌ها مورد تجدیدنظر قرار گیرند، دوباره سامان‌دهی شده و بازطراحی شوند، و کولهاس معتقد است برای این کار دیر هم هست. در فهرست مکان‌هایی که در نظر او باید بازطراحی شوند، گزینه‌ دیگری هم هست: شهرها، به خصوص آن شهرهایی که هدفی ندارند جز جذب آدم‌ها. او می‌گوید: «مشکل اینجاست که در 20 یا 30 سال گذشته، شهرها به فضاهایی برای جمع شدن تعداد کثیری از آدم‌ها و توریست‌ها بدل شده‌اند. شهرها در سطح بسیاری شدیدی تغییر پیدا کرده‌اند و ما توجه زیادی به این تغییر نداشته‌ایم.»
    معماری که بیشتر به خاطر کتاب «نیویورک هذیانی» معروف شد، که در آن شهر نیویورک را با تمام تراکم و ازدیام جمعیتش تحسین کرده بود، حالا توجه‌اش به فضاهایی که کمتر استفاده شده‌اند، جلب شده است، به خصوص فضای حومه و برون‌شهری. در نظر او، جمع شدن بیش از 50 درصد جمعیت جهان در کلان‌شهرها که فقط 2 درصد از خشکی‌ را به خود اختصاص داده‌اند، مشکلی بوده که حتی پیش از اطلاع مردم از «فاصله‌گذاری اجتماعی» وجود داشته است.

    کولهاس گوگنهایم
    این مساله یکی از درون‌مایه‌های نمایشگاه اخیر او، با عنوان «برون‌شهر»، در گوگنهایم بوده که در آن نگاهی داشته به بی‌توجهی کامل انسان‌ها به فضاهای برون‌شهری. در ماه مارس، کمتر از یک ماه پس از شروع نمایشگاه، موزه بخاطر پاندمی کرونا بسته شد، در زمانی که انسان‌ها آرزو داشتند کاش در جایی خلوت‌تر زندگی می‌کردند و تازه برایشان سوال پیش آمد که غذایشان از کجا می‌آید.
    کولهاس خودش را کنترل می‌کند و پز نمی‌دهد: «شاید فرصت‌طلب بنظر بیایم اگر بگویم که بهتان گفته بودم یا اینکه بگویم حالا می‌توانید ببینید که شهرها واقعا فضاهای بسیار خطرناکی برای زندگی هستند. بنظرم این مساله تاکیدی بر این واقعیت می‌شود که واقعا مهم است نسبت به فضاهای برون‌شهری بی‌توجه نباشیم، در حالی که نیاز نیست لزوما به شهرها پشت کنیم.»
    او اشاره دارد که یکی از نقش‌های کمتردیده شده‌ی فضاهای باز این است که می‌توانند مکانی‌ باشند برای کارخانه‌های تماما اتوماتیک، پایگاه‌های فرایند اطلاعات و انبارهای شرکت‌هایی مثل آمازون، اپل و گوگل. از آنجایی که خرید اینترنتی و کنفرانس‌های مجازی به الزامات زندگی بدل شده‌اند، این ساختارهای غول‌آسا هم اهمیت بسیاری پیدا کرده‌اند. کولهاس حتی پیش از پخش شدن ویروس کرونای جدید به معمارها ندا داده بود که طراحی‌های جدیدی انجام دهند.
    کولهاس در ماه فوریه در مراسم بازگشایی نمایشگاهش گفته بود: «حرفه‌ی ما به ارزش‌ها، خواسته‌ها و نیازهای انسان‌ها بستگی دارد. اما حالا جای جای دنیا این ساخت‌های مکانیکی ظاهر شده‌اند، اغلب هم ساخت‌های بسیار بزرگ، مثلثی‌وار با فضایی بسته.» و این‌ها گاهی با انسان‌ها در فضایی مشترک قرار دارند. او می‌گوید: «به نوعی از معماری نیاز داریم که دستگاه‌ها و روبات‌ها را در خود جای دهد، احتمالا به عنوان اولویت اصلی کارمان. و بعد می‌توان بررسی کرد که چگونه روبات‌ها و انسان‌ها می‌توانند در یک ساختمان در کنار هم به زیست ادامه دهند.»
    کولهاس در 75 سالگی به قدری عمر کرده که مشکلات و نیازهای سال‌های پس از جنگ جهانی دوم در اروپا را به یاد داشته باشد. او که بیشتر کودکی‌اش را در اندونزی گذراند، می‌داند که بیماری‌های قابل سرایت می‌توانند سیستم درمانی ناآماده را درگیر خود کنند. بنابراین واقعیت‌های تازه‌ی زندگی در دوران یک پاندمی یادآور سال‌های جوانی‌اش است.
    اما مسائل دیگری هستند که او درگیرشان است. او می‌گوید که خلاقیت در تنهایی محض غیرممکن است. کولهاس این‌روزها نیمی از زمانش را صرف بخش ساختمانی دفترش می‌کند، که با عنوان OMA (دفتر معماری متروپولیتن) شناخته می‌شود، و نیمی دیگر از زمانش را به بخش نظری و تئوری کارش اختصاص می‌دهد که شامل گردآوری کتاب و نمایشگاه می‌شود. او برای هرکدام از این کارها به آدم‌های دیگر نیاز دارد. او می‌گوید: «از نظر کار کردن بدون داشتن ارتباط نزدیک با دیگر آدم‌ها، برایم کاملا روشن است که برای داشتن خلاقیت، ارتباط با دیگران یک لازمه است» و بعد یکی از گفته‌های پیچیده‌ای که به خاطرش مشهور شده را می‌گوید: «برای خلق هرچیزی که قرار است خاص و استثنا باشد، یا صرفا برای الهام‌ گرفتن، ارتباط انسانی الزامی‌ست.»
    اگر مجموعه آثار کولهاس، که شامل ساختمان‌هایی در شهرهای کاملا متفاوت از جمله موسکو، میلان، پکن، سیاتل و سئول و حداقل 10 کتاب (کتاب‌های زیادی را مشترکا با دیگران نوشته) می‌شود، درون‌مایه‌ای داشته باشد، آن درون‌مایه این است: او به سمتی چیزی جذب می‌شود که حس کند همکارانش توجه‌ی کمی به آن نشان داده‌اند، حالا می‌خواهد نقطه‌نظر خاصی باشد، مواد ساختمان‌سازی مشخصی باشد، یا شهری در نیجریه باشد. او درباره‌ی فعالیت‌های حرفه‌ای‌ خود می‌گوید: «حس می‌کنم همیشه تلاش کرده‌ام به مسائل و ابعادی بپردازم که بنظرم نسبت به آن‌ها بی‌توجهی شده است.» پروژه‌ای که در شهر مادری‌اش روتردام کار کرده بود به نوعی طراحی شده که ماشین‌هایی که از اطراف می‌گذرند بهترین نما را از آن داشته باشند. موزه‌ای در پارک گورکی در موسکو رستوران مخروبه‌ای بوده که با پلاستیک پلی‌کربنات ساخته شده است. او کتابی درباره‌ی لاگوس نوشته، و کتاب «راهنمایی طراحی مراکز خرید برای مدرسه‌ی طراحی هاروارد» را با همراهی دیگران گردآوری کرده است.
    در حالی که کولهاس تعدادی از چالش‌ها و محدودیت‌هایی که این ویروس به وجود آورده را پیش‌بینی کرده بود، از عدم آمادگی ملت‌های غربی متعجب شد. او که مشهورترین کارش را برای ساختمان مرکزی شبکه تلویزیونی دولتی چین (CCTV) در پکن ساخته بود، از این نگران بود که چین یک کشور منزوی به حساب می‌آید. او می‌گوید: «نوعی سینوفوبیا (چین‌هراسی) در جوامع وجود دارد، به نوعی که فاصله‌ی میان غرب و چین به شکلی مدوام در حال افزایش است. زنگ‌های خطری که آنجا به صدا درآمده بود را اینجا دریافت نکردیم.»
    او هم‌چنین از این شگفت‌زده شد که جهان چطوری در مقابله با این وضع تغییر کرده است. او می‌گوید: «از میزان کمک‌های اقتصادی بسیار شگفت زده شده‌ام.» و اشاره دارد که جمع‌آوری منابع مالی برای تغییرات بزرگ اقلیمی پیش از این بسیار دشوار بوده است. او همچنین از «انعطاف پذیری بی‌نظیر مردم در اینکه نشان دادند می‌توانند رفتارشان را به رادیکال‌ترین شکل ممکن تغییر دهند» تحت تاثیر قرار گرفته است.
    معمارها شاگرد و کارگشای رفتار انسانی هستند؛ هم می‌خواهند رفتار انسانی را درک کنند و هم آن را تغییر دهند. کولهاس بخشی از ایمانش را در اینکه معماری به تنهایی می‌تواند مشکلات را حل کند، از دست داده است. او می‌گوید: «اما هنوز به این مساله ایمان دارم، و شخصا این چیزها را تجربه کرده‌ام، اینکه گاهی خواسته‌ها و نیازها را در بافتی مشخص ترکیب می‌کنید و باعث خلق چیزی می‌شوید که برای مدتی طولانی بسیار راضی‌کننده خواهد بود.» به عبارت دیگر، نقشه‌های دیوانه‌وار کولهاس گاهی کارساز بوده‌اند، و همین کافی‌ست.

    منبع: Time

    نویسنده: Belinda Luscombe

    مترجم: رامتین ابراهیمی

    این مطلب به کوشش تیم تحریریه مجله تخصصی فینیکس تهیه و تدوین شده است.

    کولهاس
    اشتراک Email Telegram WhatsApp Copy Link
    مقاله قبلیوبا و کرونا در ایران و تاثیر قرنطینه بر اعتقادات مذهبی
    مقاله بعدی سینمای میشاییل هانکه و رسانه
    فینیکس

    مطالب مرتبط

    دو عبادتگاه، دو رویکرد، یک جغرافیا | نگاهی به معماری دو نمازخانه‌ی پارک لاله

    زها بابایی

    فرانک گری، معماری که با ساختمان‌هایش رقصید

    بی‌تا ملکوتی

    زیر سایه‌ی یک ستون | برداشتی از کیفیت فضایی شبستان‌ها

    زها بابایی
    نظرتان را به اشتراک بگذارید

    بدون دیدگاه

    1. شهاب on ۱ تیر , ۱۳۹۹ ۱۱:۴۰ ق.ظ

      بسیار بسیار عالی. ممنون از ترجمه این متنِ خوب از یکی از بهترین معماران زنده دنیا

    2. سمیرا on ۲۸ تیر , ۱۳۹۹ ۴:۲۱ ب.ظ

      بسیار عالی. ممنون از ترجمه مقاله های معماری

      • متین on ۲۹ تیر , ۱۳۹۹ ۷:۰۰ ق.ظ

        خواهش میکنم. قطعن در آینده این اتفاق ادامه‌دار خواهد بود.

    پیشنهاد سردبیر

    شکستن بت بزرگ | یادداشتی بر فیلم پیرپسر به کارگردانی اکتای براهنی

    دنیای نوآرگونه مسعود کیمیایی | تحلیل مولفه‌های تماتیک و بصری نوآر در سینمای جنایی کیمیایی

    مستند «ترانه» پگاه آهنگرانی: معرفی، واکنش‌ها و تحلیل

    ما را همراهی کنید
    • YouTube
    • Instagram
    • Telegram
    • Facebook
    • Twitter
    پربازدیدترین ها
    Demo
    پربازدیدترین‌ها

    وقتی صلح به ایدئولوژی بدل می‌شود: نقدی بر صلح‌طلبی مطلق در افق ایران

    اخلاق، ایدئولوژی و تعلیق زیبایی‌شناسی در «یک تصادف ساده»

    گزارش حضور «ایفما» یا کانون فیلمسازان مستقل ایران در بازار فیلم اروپا، برلین ۲۰۲۶

    پیشنهاد سردبیر

    شکستن بت بزرگ | یادداشتی بر فیلم پیرپسر به کارگردانی اکتای براهنی

    امیرمهدی عسلی

    آن سوی فینچر / درباره فیلم Mank (منک)

    امین نور

    انقلاب به مثابه هیچ / بررسی فیلم باشگاه مبارزه

    پویا جنانی

    مجله تخصصی فینیکس در راستای ایجاد فضایی کاملا آزاد در بیان نظرات، از نویسنده‌ها و افراد حرفه‌ای و شناخته‌شده در زمینه‌های تخصصیِ سینما، ادبیات، اندیشه، نقاشی، تئاتر، معماری و شهرسازی شکل گرفته است.
    این وبسایت وابسته به مرکز فرهنگی هنری فینیکس واقع در تورنتو کانادا است. لازم به ذکر است که موضع‌گیری‌های نویسندگان کاملاً شخصی است و فینیکس مسئولیتی در قبال مواضع ندارد.
    حقوق کلیه مطالب برای مجله فرهنگی – هنری فینیکس محفوظ است. نقل مطالب با ذکر منبع بلامانع است.

    10 Center Ave, Unit A Second Floor, North York M2M 2L3
    • Home

    Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.