Close Menu
مجله تخصصی فینیکسمجله تخصصی فینیکس

    Subscribe to Updates

    Get the latest creative news from FooBar about art, design and business.

    What's Hot

    وقتی صلح به ایدئولوژی بدل می‌شود: نقدی بر صلح‌طلبی مطلق در افق ایران

    اخلاق، ایدئولوژی و تعلیق زیبایی‌شناسی در «یک تصادف ساده»

    گزارش حضور «ایفما» یا کانون فیلمسازان مستقل ایران در بازار فیلم اروپا، برلین ۲۰۲۶

    Facebook X (Twitter) Instagram Telegram
    Instagram YouTube Telegram Facebook X (Twitter)
    مجله تخصصی فینیکسمجله تخصصی فینیکس
    • خانه
    • سینما
      1. نقد فیلم
      2. جشنواره‌ها
      3. یادداشت‌ها
      4. مصاحبه‌ها
      5. سریال
      6. مطالعات سینمایی
      7. فیلم سینمایی مستند
      8. ۱۰ فیلم برتر سال ۲۰۲۴
      9. همه مطالب

      اخلاق، ایدئولوژی و تعلیق زیبایی‌شناسی در «یک تصادف ساده»

      ۶ اسفند , ۱۴۰۴

      پس از آنچه می‌کُشیم چگونه زندگی می‌کنیم؟ | تحلیل تماتیک فیلم «چیزهایی که می‌کُشی»

      ۱۱ دی , ۱۴۰۴

      شک در برابر یقین، انتقام در برابر اخلاق | نگاهی به فیلم «یک تصادف ساده»، ساخته‌ی جعفر پناهی از منظر فلسفه‌ی دیوید هیوم

      ۲۳ آذر , ۱۴۰۴

      «تمام آنچه از تو باقی مانده است»، روایت تراژیک سه نسل از یک خانواده فلسطینی

      ۱۷ آذر , ۱۴۰۴

      گزارش حضور «ایفما» یا کانون فیلمسازان مستقل ایران در بازار فیلم اروپا، برلین ۲۰۲۶

      ۵ اسفند , ۱۴۰۴

      وقتی پنجره به خط مقدم بدل می‌شود

      ۳ اسفند , ۱۴۰۴

      برلیناله ۲۰۲۶ | «اگر زنده بودم»؛ غلبه رویا بر واقعیت

      ۲۷ بهمن , ۱۴۰۴

      روایت یک زندان، در میانه‌ی بحث‌های جهانی درباره‌ی سرکوب و آزادی هنر

      ۲۶ بهمن , ۱۴۰۴

      یک پنجره برای دیدن؛ ایرانی‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ها | مسافران

      ۱۷ دی , ۱۴۰۴

      یک پنجره برای دیدن؛ کلاسیک‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ها | به بهانه ۶۵ سالگی فیلم «حقیقت»

      ۱۳ دی , ۱۴۰۴

      روایتی یگانه از حقیقت پاره پاره | بازخوانی فیلم «روز واقعه»  به نویسندگی بهرام بیضایی

      ۹ دی , ۱۴۰۴

      یک پنجره برای دیدن؛ کلاسیک‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ها | به بهانه ۵۰ سالگی فیلم «بعد از ظهر سگی»

      ۶ دی , ۱۴۰۴

      آنچه بر زنان خواننده در ایران می‌گذرد، شر محض است | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: هانا کامکار

      ۲۷ آذر , ۱۴۰۴

      گفت‌و‌گوی اختصاصی محمد عبدی با بلا تار؛ راز و رمز جهان سیاه و سفید 

      ۱۳ آذر , ۱۴۰۴

      این انتخاب تک ‌تک افراد است که در این برهه کجا بایستند: در کنار مردم یا در سمت منفعت شخصی | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: مریم مقدم

      ۶ آذر , ۱۴۰۴

      خوشحالم که کنار مردم ایستادم | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: زهرا شفیعی دهاقانی

      ۲۲ آبان , ۱۴۰۴

      رحیم شاگرد نجار یا مانکن گوچی و بربری | نگاهی به چهار قسمت اول سریال «بامداد خمار»، ساخته‌ی نرگس آبیار

      ۱۸ آبان , ۱۴۰۴

      بازنمایی ملتهب فرودستی و روایت‌های تکرارشونده | درباره سریال‌های نمایش خانگی

      ۱۳ آبان , ۱۴۰۴

      «قلب‌های سیاه»؛ جذاب و تاثیرگذار اما ناموفق در بازنمایی واقعیت جنگ با داعش

      ۱۷ شهریور , ۱۴۰۴

      مرز باریک بین جبر و اختیار | نگاهی به سریال «وحشی» ساخته هومن سیدی

      ۳ شهریور , ۱۴۰۴

      اخلاق، ایدئولوژی و تعلیق زیبایی‌شناسی در «یک تصادف ساده»

      ۶ اسفند , ۱۴۰۴

      جایگاه بهرام بیضایی در تئاتر و سینمای مدرن در ایران

      ۱۰ دی , ۱۴۰۴

      بازنمایی جنون در «وویتسک» کارل گئورگ بوشنر، «وویتسک» ورنر هرتزوگ و «پستچی» داریوش مهرجویی

      ۲۱ مهر , ۱۴۰۴

      ترحم بر چلاق تیز دندان در یک تصادف ساده

      ۲۸ شهریور , ۱۴۰۴

      مستند «ترانه» پگاه آهنگرانی: معرفی، واکنش‌ها و تحلیل

      ۴ دی , ۱۴۰۴

      ایستادن مستند در زمین تاریخ | درباره سینمای مستند و مسائل آن در ایران امروز

      ۲۵ آذر , ۱۴۰۴

      پیتر واتکینز و سینمای مقاومت

      ۱۹ آبان , ۱۴۰۴

      گم شدن در خانه دوست | درباره مستند «درخت زندگی» به بهانه درگذشت احمد احمدپور

      ۶ آبان , ۱۴۰۴

      وقتی صلح به ایدئولوژی بدل می‌شود: نقدی بر صلح‌طلبی مطلق در افق ایران

      ۱۱ اسفند , ۱۴۰۴

      اخلاق، ایدئولوژی و تعلیق زیبایی‌شناسی در «یک تصادف ساده»

      ۶ اسفند , ۱۴۰۴

      گزارش حضور «ایفما» یا کانون فیلمسازان مستقل ایران در بازار فیلم اروپا، برلین ۲۰۲۶

      ۵ اسفند , ۱۴۰۴

      وقتی شعر، وجدان بیدار جهان می‌شود

      ۳ اسفند , ۱۴۰۴

      اخلاق، ایدئولوژی و تعلیق زیبایی‌شناسی در «یک تصادف ساده»

      ۶ اسفند , ۱۴۰۴

      گزارش حضور «ایفما» یا کانون فیلمسازان مستقل ایران در بازار فیلم اروپا، برلین ۲۰۲۶

      ۵ اسفند , ۱۴۰۴

      وقتی پنجره به خط مقدم بدل می‌شود

      ۳ اسفند , ۱۴۰۴

      برلیناله ۲۰۲۶ | «اگر زنده بودم»؛ غلبه رویا بر واقعیت

      ۲۷ بهمن , ۱۴۰۴
    • ادبیات
      1. نقد و نظریه ادبی
      2. تازه های نشر
      3. داستان
      4. گفت و گو
      5. همه مطالب

      «رئالیسم کثیف» و بازنمایی جهان از طریق فقدان و غیاب | نگاهی به داستان‌کوتاه‌نویسان آمریکایی دهه‌ی هشتاد

      ۱۸ دی , ۱۴۰۴

      دربارۀ «بد دیده شد، بد گفته شد» ساموئل بکت

      ۱ دی , ۱۴۰۴

      آخرین پیامبر ادبیات مدرن جهان: ناباکوف

      ۲۴ آذر , ۱۴۰۴

      معصومی که سانسور شد؛ نگاهی به داستان «معصوم چهارم» هوشنگ گلشیری

      ۲۰ آذر , ۱۴۰۴

      جادوی روایتگری در رمان کوتاه «بدرودها» نوشته‌ی خوآن کارلوس اونتی

      ۱۶ مرداد , ۱۴۰۴

      بررسی فمنیستی رمان «گوگرد» نوشته‌ی عطیه عطارزاده

      ۱۰ خرداد , ۱۴۰۴

      نگاهی به رمان «رؤیای چین» نوشته‌ی ما جی‌ین

      ۹ خرداد , ۱۴۰۴

      نگاهی به داستان «خانواده‌ی مصنوعی» نوشته‌ی آن تایلر

      ۲ فروردین , ۱۴۰۴

      ماشین پرواز | داستان کوتاه از ری برادبری

      ۱۴ دی , ۱۴۰۴

      ژانوس | داستان کوتاه از آن بیتی

      ۲ آذر , ۱۴۰۴

      چارلز | داستان کوتاه از شرلی جکسون

      ۱۱ آبان , ۱۴۰۴

      محدوده | داستان کوتاه از جویس کَری

      ۶ مهر , ۱۴۰۴

      گفتگو با مهدی گنجوی درباره تصحیح نسخۀ جدید کتاب «هزار و یکشب»

      ۲۴ شهریور , ۱۴۰۴

      اعتماد بین سینماگر و نویسنده از بین رفته است | گفتگو با شیوا ارسطویی

      ۲۴ اسفند , ۱۴۰۳

      هر رابطۀ عشقی مستلزم یک حذف اساسی است | گفتگو با انزو کرمن

      ۱۶ اسفند , ۱۴۰۳

      زمان و تنهایی | گفتگو با پائولو جوردانو، خالقِ رمان «تنهایی اعداد اول»

      ۷ اسفند , ۱۴۰۳

      وقتی شعر، وجدان بیدار جهان می‌شود

      ۳ اسفند , ۱۴۰۴

      شما بسیارید و آنان اندک | تفسیر یک شعر

      ۱۱ بهمن , ۱۴۰۴

      «رئالیسم کثیف» و بازنمایی جهان از طریق فقدان و غیاب | نگاهی به داستان‌کوتاه‌نویسان آمریکایی دهه‌ی هشتاد

      ۱۸ دی , ۱۴۰۴

      ماشین پرواز | داستان کوتاه از ری برادبری

      ۱۴ دی , ۱۴۰۴
    • تئاتر
      1. تاریخ نمایش
      2. گفت و گو
      3. نظریه تئاتر
      4. نمایش روی صحنه
      5. همه مطالب

      تئاتر با عشق آغاز می‌شود | نگاهی به حضور محمود دولت‌آبادی در تئاتر ایران

      ۲۱ تیر , ۱۴۰۴

      آنچه بر زنان خواننده در ایران می‌گذرد، شر محض است | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: هانا کامکار

      ۲۷ آذر , ۱۴۰۴

      گفتگو با فرخ غفاری دربارۀ جشن هنر شیراز، تعزیه و تئاتر شرق و غرب

      ۲۸ آذر , ۱۴۰۳

      جایگاه بهرام بیضایی در تئاتر و سینمای مدرن در ایران

      ۱۰ دی , ۱۴۰۴

      جسارت در کشف قلمروهای تازه اجرایی در دو اجرای مهیار جوادی‌ها

      ۱۶ آذر , ۱۴۰۴

      فرانتس زاور کروتس، صدای مردم فلاکت‌زده و خاموش

      ۳ آذر , ۱۴۰۴

      جشن نور و شعر و سکون در دنیای نابغه‌ی تئاتر تجربی جهان | نگاهی کوتاه به دنیای تئاتری رابرت ویلسون

      ۲۶ مرداد , ۱۴۰۴

      جسارت در کشف قلمروهای تازه اجرایی در دو اجرای مهیار جوادی‌ها

      ۱۶ آذر , ۱۴۰۴

      خروج از دوزخ به میانجی عریان کردن روح | دربارۀ نمایش «آیا چشم پس از مدتی به تاریکی عادت می‌کند؟» به نویسندگی و کارگردانی علی فرزان

      ۲۳ مهر , ۱۴۰۴

      بازیابی بدن محتضر پدر از طریق آیین قربانی‌کردن | درباره نمایش «مادر» به نویسندگی و کارگردانی حسین اناری

      ۵ شهریور , ۱۴۰۴

      هجرت به باغ عدن | درباره نمایش «باغ عدن» به کارگردانی شایان افشردی

      ۱۴ مرداد , ۱۴۰۴

      جایگاه بهرام بیضایی در تئاتر و سینمای مدرن در ایران

      ۱۰ دی , ۱۴۰۴

      آنچه بر زنان خواننده در ایران می‌گذرد، شر محض است | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: هانا کامکار

      ۲۷ آذر , ۱۴۰۴

      جسارت در کشف قلمروهای تازه اجرایی در دو اجرای مهیار جوادی‌ها

      ۱۶ آذر , ۱۴۰۴

      فرانتس زاور کروتس، صدای مردم فلاکت‌زده و خاموش

      ۳ آذر , ۱۴۰۴
    • نقاشی
      1. آثار ماندگار
      2. گالری ها
      3. همه مطالب

      پیکاسو؛ از دل رقص تا نقاشی روی بوم

      ۴ مهر , ۱۴۰۴

      زیبایی و عدالت | بررسی ایده‌های اصلی الین اسکاری

      ۳۰ تیر , ۱۴۰۴

      پنجاه تابلو | ۴۹- سه تصویر ماندگار در فرهنگ بصری آمریکا

      ۱۹ خرداد , ۱۴۰۴

      پنجاه تابلو | ۴۸- پنج نمونۀ‌ برتر از فیگورهایی با نمای پشت در نقاشی

      ۱۱ خرداد , ۱۴۰۴

      پیکاسو؛ از دل رقص تا نقاشی روی بوم

      ۴ مهر , ۱۴۰۴

      من لئونور فینی‌ هستم

      ۱۶ تیر , ۱۴۰۴

      «کیفر/ون گوگ»؛ وقتی دو نابغه به هم می‌رسند

      ۱۳ تیر , ۱۴۰۴

      ادوارد بورا؛ فراموشی درد با نقاشی 

      ۲۳ خرداد , ۱۴۰۴

      پیکاسو؛ از دل رقص تا نقاشی روی بوم

      ۴ مهر , ۱۴۰۴

      زیبایی، صرفا وعده‌ی خوشبختی‌ست نه بیشتر

      ۱۳ مرداد , ۱۴۰۴

      زیبایی و عدالت | بررسی ایده‌های اصلی الین اسکاری

      ۳۰ تیر , ۱۴۰۴

      من لئونور فینی‌ هستم

      ۱۶ تیر , ۱۴۰۴
    • موسیقی
      1. آلبوم های روز
      2. اجراها و کنسرت ها
      3. مرور آثار تاریخی
      4. همه مطالب

      کابوس‌ها به مثابه امتداد بیداری: سیزدهمین سوگنامه کاتاتونیا (Katatonia)

      ۲۸ مرداد , ۱۴۰۴

      در فاصله‌ای دور از زمین | تحلیل جامع آلبوم The Overview اثر استیون ویلسون

      ۱۷ فروردین , ۱۴۰۴

      گرمی ۲۰۲۵ | وقتی موسیقی زیر سایه انتقادات و مصالحه قرار می‌گیرد

      ۱۲ اسفند , ۱۴۰۳

      دریم تیتر و Parasomnia:  یک ادیسه‌ی صوتی در ناخودآگاه ما

      ۲ اسفند , ۱۴۰۳

      شنبه‌ی مقدس (سبث)، شیطان‌پرستی و درخشش‌های انفرادی: ۱۰ اجرای برتر آزی آزبورن

      ۱ مرداد , ۱۴۰۴

      وودستاک: اعتراضی فراتر از زمین‌های گلی

      ۲۳ دی , ۱۴۰۳

      کیمیاگر و شاهزاده تاریکی: چگونه شارون آزبورن افسانه آزی را ساخت

      ۱۱ شهریور , ۱۴۰۴

      شنبه‌ی مقدس (سبث)، شیطان‌پرستی و درخشش‌های انفرادی: ۱۰ اجرای برتر آزی آزبورن

      ۱ مرداد , ۱۴۰۴

      چرا ما می­‌خواهیم باور کنیم که جیم موریسون هنوز زنده است؟

      ۱۸ فروردین , ۱۴۰۴

      زناکیس و موسیقی

      ۲۷ دی , ۱۴۰۳

      آنچه بر زنان خواننده در ایران می‌گذرد، شر محض است | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: هانا کامکار

      ۲۷ آذر , ۱۴۰۴

      کیمیاگر و شاهزاده تاریکی: چگونه شارون آزبورن افسانه آزی را ساخت

      ۱۱ شهریور , ۱۴۰۴

      کابوس‌ها به مثابه امتداد بیداری: سیزدهمین سوگنامه کاتاتونیا (Katatonia)

      ۲۸ مرداد , ۱۴۰۴

      شنبه‌ی مقدس (سبث)، شیطان‌پرستی و درخشش‌های انفرادی: ۱۰ اجرای برتر آزی آزبورن

      ۱ مرداد , ۱۴۰۴
    • معماری

      دو عبادتگاه، دو رویکرد، یک جغرافیا | نگاهی به معماری دو نمازخانه‌ی پارک لاله

      ۱۲ دی , ۱۴۰۴

      فرانک گری، معماری که با ساختمان‌هایش رقصید

      ۱۶ آذر , ۱۴۰۴

      زیر سایه‌ی یک ستون | برداشتی از کیفیت فضایی شبستان‌ها

      ۳۰ آبان , ۱۴۰۴

      موزه‌ی هنرهای معاصر تهران؛ سیالیت و صلبیت درهم تنیده

      ۲ آبان , ۱۴۰۴

      معماری می‌تواند روح یک جامعه را لمس کند | جایزه پریتزکر ۲۰۲۵

      ۱۴ فروردین , ۱۴۰۴
    • اندیشه

      وقتی صلح به ایدئولوژی بدل می‌شود: نقدی بر صلح‌طلبی مطلق در افق ایران

      ۱۱ اسفند , ۱۴۰۴

      تحلیل دیکتاتور از منظرِ روانکاوی با احتسابِ فیلمی از «یورای هرتز»

      ۲ اسفند , ۱۴۰۴

      وقتی به ایران فکر می‌کنم، به نور فکر می‌کنم

      ۱۶ بهمن , ۱۴۰۴

      انقلاب به مثابه نوسان

      ۱۴ بهمن , ۱۴۰۴

      زیرکانه‌ترین شوخی قرن بیستم

      ۱۵ دی , ۱۴۰۴
    • پرونده‌های ویژه
      1. پرونده شماره ۱
      2. پرونده شماره ۲
      3. پرونده شماره ۳
      4. پرونده شماره ۴
      5. پرونده شماره ۵
      6. همه مطالب

      دموکراسی در فضای شهری و انقلاب دیجیتال

      ۲۱ خرداد , ۱۳۹۹

      دیجیتال: آینده یک تحول

      ۱۲ خرداد , ۱۳۹۹

      رابطه‌ی ویدیوگیم و سینما؛ قرابت هنر هفت و هشت

      ۱۲ خرداد , ۱۳۹۹

      Videodrome و مونولوگ‌‌هایی برای بقا

      ۱۲ خرداد , ۱۳۹۹

      مسیح در سینما / نگاهی به فیلم مسیر سبز

      ۱۵ مرداد , ۱۳۹۹

      آیا واقعا جویس از مذهب دلسرد شد؟

      ۱۵ مرداد , ۱۳۹۹

      بالتازار / لحظه‌ی لمس درد در اتحاد با مسیح!

      ۱۵ مرداد , ۱۳۹۹

      آخرین وسوسه شریدر

      ۱۵ مرداد , ۱۳۹۹

      هنرمند و پدیده‌ی سینمای سیاسی-هنر انقلابی

      ۱۲ مهر , ۱۳۹۹

      پایان سینما: گدار و سیاست رادیکال

      ۱۲ مهر , ۱۳۹۹

      گاوراس و خوانش راسیونالیستی ایدئولوژی

      ۱۲ مهر , ۱۳۹۹

      انقلاب به مثابه هیچ / بررسی فیلم باشگاه مبارزه

      ۱۲ مهر , ۱۳۹۹

      پورن‌مدرنیسم: الیگارشی تجاوز

      ۲۱ بهمن , ۱۳۹۹

      بازنمایی تجاوز در سینمای آمریکا

      ۲۱ بهمن , ۱۳۹۹

      تصویر تجاوز در سینمای جریان اصلی

      ۲۱ بهمن , ۱۳۹۹

      آیا آزارگری جنسی پایانی خواهد داشت؟

      ۲۱ بهمن , ۱۳۹۹

      سیاست‌های سینما و جشنواره‌های ایرانی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      خدمت و خیانت جشنواره‌ها

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      اوج و حضیض در یک ژانر / فیلم کوتاه ایرانی در جشنواره‌های خارجی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      درباره حضور فیلم‌های محمد رسول اف در جشنواره‌های خارجی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      سیاست‌های سینما و جشنواره‌های ایرانی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      اوج و حضیض در یک ژانر / فیلم کوتاه ایرانی در جشنواره‌های خارجی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      درباره حضور فیلم‌های محمد رسول اف در جشنواره‌های خارجی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      ناشاد در غربت و وطن / جعفر پناهی و حضور در جشنواره‌های جهانی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰
    • ستون آزاد

      «هر دم گویی به سنگ منجلیقم می‌کوبند»

      ۲۲ بهمن , ۱۴۰۴

      پیتر واتکینز و سینمای مقاومت

      ۱۹ آبان , ۱۴۰۴

      اعترافات آرتیست ریدر

      ۸ مهر , ۱۴۰۴

      آرتیست ریدر و نبرد حماسی آبادان

      ۳۱ شهریور , ۱۴۰۴

      در سرزمینی که حرف زدن خطر دارد، یک هوش مصنوعی گوش می‌دهد

      ۱۱ تیر , ۱۴۰۴
    • گفتگو

      ساندنس ۲۰۲۵ | درخشش فیلم‌های ایرانی «راه‌های دور» و «چیزهایی که می‌کُشی»

      ۱۳ بهمن , ۱۴۰۳

      روشنفکران ایرانی با دفاع از «قیصر» به سینمای ایران ضربه زدند / گفتگو با آربی اوانسیان (بخش دوم)

      ۲۸ شهریور , ۱۴۰۳

      علی صمدی احدی و ساخت هفت روز: یک گفتگو

      ۲۱ شهریور , ۱۴۰۳

      «سیاوش در تخت جمشید» شبیه هیچ فیلم دیگری نیست / گفتگو با آربی اُوانسیان (بخش اول)

      ۱۴ شهریور , ۱۴۰۳

      مصاحبه اختصاصی با جهانگیر کوثری، کارگردان فیلم «من فروغ هستم» در جشنواره فیلم کوروش

      ۲۸ مرداد , ۱۴۰۳
    • درباره ما
    مجله تخصصی فینیکسمجله تخصصی فینیکس
    سینما یادداشت‌ها

    دژاوویی تمام‌نشدنی / دربارۀ فیلم «روزی روزگاری آبادان» ساختۀ حمیدرضا آذرنگ

    مجتبی عاشوریمجتبی عاشوری۱۷ شهریور , ۱۴۰۳
    اشتراک گذاری Email Telegram WhatsApp
    اشتراک گذاری
    Email Telegram WhatsApp

     اولین تجربۀ کارگردانی فیلم بلند حمیدرضا آذرنگ، پس از گذشت چهارسال، بالاخره رنگ پردۀ سینما را به خود دید. «روزی روزگاری آبادان» که تولید سال 1399 است، در جشنوارۀ فجر همان سال شرکت داده شد و با کاندید شدن در هفت رشته (بهترین طراحی صحنه، بهترین بازیگر نقش اول مرد، بهترین بازیگر نقش مکمل زن، بهترین فیلم‌نامۀ اقتباسی، بهترین فیلم‌برداری، بهترین صداگذاری و بهترین کارگردان اول) و برنده شدن سیمرغ بلورین بهترین طراحی صحنه برای سهیل دانش‌اشراقی، یکی از پدیده‌های آن‌ سال، به‌خصوص در میان کارگردانان فیلم‌اولی، لقب گرفت.

    داستان فیلم که از نمایشنامه‌ای به همین نام، نوشتۀ خود نویسنده، اقتباس شده است، در سال ۱۳۸۱ و در آبادان می‌گذرد. جایی که شاهد خرید شب عیدِ خانوادۀ پنج نفرۀ مصیب ( با بازی محسن تنابنده) هستیم. اما به دلیل حال بد مصیب که ناشی از اعتیادش به تریاک است، کشمکشی میان آن‌ها در می‌گیرد و در اوج تلاشِ مادر خانواده ( با بازی فاطمه معتمدآریا)  برای به آرامش رساندن خانواده به ناگاه اتفاقی غیرمنتظره همۀ آن‌ها را غافل‌گیر می‌کند که در فضایی مابین مرگ و زندگی رقم می‌خورد. این اتفاق سقوط یک موشک آمریکایی و گیر کردن آن در سقف خانۀ آن‌هاست. موشک سخن‌گویی که به گفتۀ خودش! با نیم اینچ خطا روی نقشه به‌جای عراق در سقف خانه‌ای در آبادان فرود آمده است. یادآوری این نکته ضروری است که سالی که قصۀ فیلم در آن می‌گذرد، شروع حملۀ آمریکا به عراق بود. حمله‌ای که باعث شد، مردمان خوزستان، بار دیگر سایۀ جنگ را در نزدیکی خود احساس کنند. نمایشنامۀ آذرنگ که فیلم‌نامه را از آن اقتباس کرده، کمابیش ریشه در واقعیت دارد. در همان زمان یک موشک آمریکایی به اشتباه در انبار نفتی در آبادان فرود آمده و البته تلفات جانی نداشته است، اما به گفتۀ آذرنگ، جرقه‌ای را در ذهنش پدید آورده که چه می‌شد اگر این موشک بر سر یک خانوادۀ ایرانی فرود می‌آمد و بستری برای خلق داستانی می‌شد که در آن به کالبدشکافی روابط انسانی منجر می‌شد. اتفاقی که در «روزی روزگاری آبادان» افتاده است. موشک بهانه‌ای است تا تلنگری به ما زده شود. یک یادآوری که فرصت زیستن کوتاه است و تنها عنصر با ارزش، محبت و عشق است که لحظه‌ها را قابل تحمل می‌کند. اما آیا این مفاهیم در فرم اثر و فیلم‌نامه به درستی به ما منتقل می‌شود؟

    یک ساعت ابتدایی فیلم که چیزی حدود 60 تا 70درصد زمان آن‌ را شامل می‌شود صرف ساختن یک خانوادۀ‌ ایرانی ملموس می‌شود. با طنزی فوق‌العاده و به دور از شوخی‌های رکیک و جنسی. به معنای دقیق کلمه یک فیلم خانوادگی با عناصر ایرانی. اتفاقی بسیار کمیاب در سینمای ایران که می‌توان گفت بعد از «مهمان مامان» داریوش مهرجویی، کمتر شاهد آن بودیم. جایی که درام و کمدی به هم برسند و بدون دستاویز قراردادن مسائل جنسی و یا الگوهای نخ‌نمای این‌سال‌های فیلم‌های به‌اصطلاح طنز ما، بتواند در شرایط زیست طبیعی کاراکترهای قصه و از دل کنش و واکنش‌های انسانی، در تلخ‌ترین و سخت‌ترین لحظات، خنده و شوخ‌طبعی را چاشنی کار خود قرار بدهد. همچون خود زندگی که لحظات دشوار می‌تواند با طنازی خاص ما ایرانی‌ها، رنگ و بوی دیگری به خود بگیرد و نتیجۀ این امر رقم زدن دقایق مفرح بسیاری برای تماشاگر است.

    آذرنگ به خوبی توانسته در یک ساعت ابتدایی به تعادل مطلوبی از چالش‌های دراماتیک و خلق لحظات کمدی دست پیدا کند و با رسیدن به ریتمی مناسب، بتواند مخاطب را همراه خود کند. در این بین دکوپاژ خوب و حساب‌شده در فضای بسیار محدود یک خانۀ کوچک و بازی بسیار خوب بازیگران در کنار ضرب‌آهنگ داستان به این مهم، کمک کرده‌اند. دوربین فیلم بدون خودنمایی‌های مرسوم بعضی از فیلم‌اولی‌ها، صرفاً در پی انتقال بصری قصه با کمترین پیچیده‌نمایی است.

    بازی‌ها در سطح بسیار بالایی است. هر چهار بازیگر اصلی فیلم نقش خود را به‌خوبی در موقعیت داستانی درک کرده‌اند. اما بی‌شک بازی محسن تنابنده و الهام شفیعی، برگ برندۀ فیلم است. محسن تنابنده، سوای توانایی همیشگی‌اش برای پیدا کردن لهجۀ درست، جزئیات بسیار زیادی را در بازی خود لحاظ کرده است. با توجه به تک‌لوکیشن بودن و محدویت فضا برای میزانسن، شاهد نماهای نزدیک زیادی هستیم که تنابنده در همۀ این اندازه‌نماهای مدیوم تا کلوز، برگی برای رو کردن دارد. بازی نگاه فوق‌العادۀ او در کنار مهارتش در عوض کردن لحن و فضا، کاراکتر مصیب را به یکی از به‌یادماندنی‌ترین شخصیت‌های خلق ‌شده توسط این بازیگر تبدیل کرده است. از محسن تنابنده، انتظاری جز این نیز نمی‌رفت، اما سورپرایز فیلم، بازی درخشان الهام شفیعی است که مژدۀ ظهور بازیگری جوان و توانمند را به ما می‌دهد. وی که پیش از این در تئاتر حضور داشته است، در این‌جا اولین تجربۀ حضور در نقش مکمل یک فیلم بلند را از سر گذرانده است. او که نقش دختر خانواده را به‌عهده دارد، به‌خوبی توانسته از پس چالش‌های دشواری که فیلم‌نامه برای کاراکترش ایجاد کرده، برآید. شفیعی در لحظات بسیاری مرز باریک کمدی و بازی احساسی را به‌خوبی توانسته ایفا کند و هم‌زمان که درک درستی از موقعیت شخصیت در قصه داشته و با چشمانی اشک‌بار در حال گفتن دیالوگ‌های سرنوشت‌ساز و حسی است، می‌تواند آیرونی موجود در داستان را به‌خوبی به ما منتقل کند و خنده‌ای در مرز غم را برای مخاطب رقم بزند. این شکل از کمدی سیاه حاضر در فیلم، بار زیادی را بر دوش بازیگر گذاشته که آن‌ها نیز به‌خوبی از پس آن برآمده‌اند. ناگفته نماند که دو نامزدی از هفت کاندیداتوری فیلم در فجر آن سال نیز مربوط به بازی تنابنده و شفیعی بود.

    اما مشکل اصلی فیلم، دوپارگی فیلم‌نامه و تغییر ژانر است و در ادامه تمهیدی که نویسنده برای گفتن حرف‌های به‌اصطلاح مهم، در نظر گرفته؛ هنگامی که فیلم در اصل در لحظۀ قبل از اصابت موشک تمام شده و شخصیت‌ها مرده‌اند، اما همین چند ثانیه که دژاووی شخصیت مادر است، سی دقیقۀ سورئال به طول می‌انجامد تا به سکانس پایانی برسیم. این سی دقیقه به‌غیر از برهم زدن عادت مخاطب و تغییر ژانر، دستاورد دیگری در خود ندارد. مخاطب مدام از خود می‌پرسد که چه اتفاقی افتاده؟ موشک سخن‌گو چیست؟ به شوخی‌ها بخندد یا نخندد؟ و با این شوک و حیرت آنتی‌سمپات و پس‌زننده باید چه کند؟ این بلاتکلیفی تا رسیدن به سکانس آخر و کدگشایی این بخش سورئال ادامه دارد. شاید تنها انتخاب معقول برای پایان‌بندی فیلم، همین سکانسی است که اکنون در انتهای فیلم وجود دارد، چرا که ادامه دادن وضعیت پیشین منجر به از دست رفتن کامل اثر و همۀ آن‌چه در شصت دقیقۀ ابتدایی دیده بودیم، می‌شد.

    این‌که با ایجاد موقعیتی غیرواقعی بستری را فراهم کنیم تا مواضع انسانی و ضدجنگ خود را بیان کنیم، تمهید جالبی می‌تواند باشد. اما در عمل تبدیل به راه رفتن روی بند می‌شود! پذیرفتن این ریسک از سمت فیلمساز که مخاطب دقایق غیرواقعی طولانی یک‌سوم پایانی را به امید رسیدن به سکانسی رهایی بخش از این وضعیت، تحمل کند، مخاطرۀ بزرگی است که نتیجه نداده است. شاید اگر این لحظات نصف زمان حال حاضر را در فیلم اشغال می‌کرد، با اثری شسته‌رفته طرف بودیم که از تغییر ژانرش نیز توانسته سود بجوید، اما در اینجا جز شوک و حیرت آن‌ هم از نوع منفی چیزی برای مخاطب نداشته و مدام با خود می‌گویید، کاش این سکانس زودتر تمام بشود!

    سایر بخش‌های فنی فیلم، قابل قبول ظاهر شده‌اند. از فیلم‌برداری خوب مسعود سلامی تا تدوین دقیق سپیده عبدالوهاب و موسیقی شنیدنی حسام ناصری. همان‌طور که در ابتدای این یادداشت اشاره شد، سهیل دانش اشراقی نیز برای طراحی صحنۀ فیلم، برندۀ سیمرغ فجر شده است، که البته جزءِ بهترین طراحی صحنه‌های او نیست، اما فضای اثر را به‌درستی برای تماشاگر ساخته است. عبدالله اسکندری نیز مثل همیشه در گریم عالی ظاهر شده و این ‌بار در کنار این بخش تهیه‌کنندگی فیلم اول آذرنگ را در کنار علی اوجی به عهده داشته است.

    «روزی روزگاری آبادان»، فیلم اول خوبی است که لحظات مفرحی را برای مخاطبش رقم می‌زند اما از جایی که به تغییر ژانر رو می‌آورد آسیب دیده است. شاید اگر کارگردان تجربۀ بیشتری داشت و یا تولید در سینمای ایران از سطح بالاتری برخوردار بود، ضعف این بخش کمتر به چشم می‌آمد. اما به‌هرحال، تلاش سازندگان در سینمای ترسوی ما، قابل تحسین است، اما این تحسین در نهایت فیلم را به اثری ماندگار تبدیل نمی‌کند، چون اشکالات یک‌سوم پایانی فیلم و فیلم‌نامه، مانند زمان این قسمت، زیاد و گل‌درشت است.

    حمیدرضا آذرنگ روزی روزگاری آبادان
    اشتراک Email Telegram WhatsApp Copy Link
    مقاله قبلیسیاه، سفید، خاکستری؛ «شخصیت‌پردازی» در داستان «هجوم» نوشته‌ی رضا جولایی
    مقاله بعدی جشنواره فیلم ونیز ۲۰۲۴ | فیلم The Room Next Door
    مجتبی عاشوری

    فارغ‌التحصیل کارگردانی تئاتر، شخصیت شناسی نمایشی و کارگردانی پیشرفته سینما از موسسه کارنامه نویسنده، منتقد و مترجم سینمایی در مجله فیلم‌کاو و سایر نشریات. کارگردان، مشاور کارگردان، نویسنده و بازی‌گردان در پروژه‌های تئاتری و سینمایی از سال 1390

    مطالب مرتبط

    اخلاق، ایدئولوژی و تعلیق زیبایی‌شناسی در «یک تصادف ساده»

    پرویز جاهد

    گزارش حضور «ایفما» یا کانون فیلمسازان مستقل ایران در بازار فیلم اروپا، برلین ۲۰۲۶

    فینیکس

    وقتی پنجره به خط مقدم بدل می‌شود

    پیمان تبرخون
    نظرتان را به اشتراک بگذارید

    Comments are closed.

    پیشنهاد سردبیر

    شکستن بت بزرگ | یادداشتی بر فیلم پیرپسر به کارگردانی اکتای براهنی

    دنیای نوآرگونه مسعود کیمیایی | تحلیل مولفه‌های تماتیک و بصری نوآر در سینمای جنایی کیمیایی

    مستند «ترانه» پگاه آهنگرانی: معرفی، واکنش‌ها و تحلیل

    ما را همراهی کنید
    • YouTube
    • Instagram
    • Telegram
    • Facebook
    • Twitter
    پربازدیدترین ها
    Demo
    پربازدیدترین‌ها

    وقتی صلح به ایدئولوژی بدل می‌شود: نقدی بر صلح‌طلبی مطلق در افق ایران

    اخلاق، ایدئولوژی و تعلیق زیبایی‌شناسی در «یک تصادف ساده»

    گزارش حضور «ایفما» یا کانون فیلمسازان مستقل ایران در بازار فیلم اروپا، برلین ۲۰۲۶

    پیشنهاد سردبیر

    شکستن بت بزرگ | یادداشتی بر فیلم پیرپسر به کارگردانی اکتای براهنی

    امیرمهدی عسلی

    آن سوی فینچر / درباره فیلم Mank (منک)

    امین نور

    انقلاب به مثابه هیچ / بررسی فیلم باشگاه مبارزه

    پویا جنانی

    مجله تخصصی فینیکس در راستای ایجاد فضایی کاملا آزاد در بیان نظرات، از نویسنده‌ها و افراد حرفه‌ای و شناخته‌شده در زمینه‌های تخصصیِ سینما، ادبیات، اندیشه، نقاشی، تئاتر، معماری و شهرسازی شکل گرفته است.
    این وبسایت وابسته به مرکز فرهنگی هنری فینیکس واقع در تورنتو کانادا است. لازم به ذکر است که موضع‌گیری‌های نویسندگان کاملاً شخصی است و فینیکس مسئولیتی در قبال مواضع ندارد.
    حقوق کلیه مطالب برای مجله فرهنگی – هنری فینیکس محفوظ است. نقل مطالب با ذکر منبع بلامانع است.

    10 Center Ave, Unit A Second Floor, North York M2M 2L3
    • Home

    Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.