Close Menu
مجله تخصصی فینیکسمجله تخصصی فینیکس

    Subscribe to Updates

    Get the latest creative news from FooBar about art, design and business.

    What's Hot

    وقتی صلح به ایدئولوژی بدل می‌شود: نقدی بر صلح‌طلبی مطلق در افق ایران

    اخلاق، ایدئولوژی و تعلیق زیبایی‌شناسی در «یک تصادف ساده»

    گزارش حضور «ایفما» یا کانون فیلمسازان مستقل ایران در بازار فیلم اروپا، برلین ۲۰۲۶

    Facebook X (Twitter) Instagram Telegram
    Instagram YouTube Telegram Facebook X (Twitter)
    مجله تخصصی فینیکسمجله تخصصی فینیکس
    • خانه
    • سینما
      1. نقد فیلم
      2. جشنواره‌ها
      3. یادداشت‌ها
      4. مصاحبه‌ها
      5. سریال
      6. مطالعات سینمایی
      7. فیلم سینمایی مستند
      8. ۱۰ فیلم برتر سال ۲۰۲۴
      9. همه مطالب

      اخلاق، ایدئولوژی و تعلیق زیبایی‌شناسی در «یک تصادف ساده»

      ۶ اسفند , ۱۴۰۴

      پس از آنچه می‌کُشیم چگونه زندگی می‌کنیم؟ | تحلیل تماتیک فیلم «چیزهایی که می‌کُشی»

      ۱۱ دی , ۱۴۰۴

      شک در برابر یقین، انتقام در برابر اخلاق | نگاهی به فیلم «یک تصادف ساده»، ساخته‌ی جعفر پناهی از منظر فلسفه‌ی دیوید هیوم

      ۲۳ آذر , ۱۴۰۴

      «تمام آنچه از تو باقی مانده است»، روایت تراژیک سه نسل از یک خانواده فلسطینی

      ۱۷ آذر , ۱۴۰۴

      گزارش حضور «ایفما» یا کانون فیلمسازان مستقل ایران در بازار فیلم اروپا، برلین ۲۰۲۶

      ۵ اسفند , ۱۴۰۴

      وقتی پنجره به خط مقدم بدل می‌شود

      ۳ اسفند , ۱۴۰۴

      برلیناله ۲۰۲۶ | «اگر زنده بودم»؛ غلبه رویا بر واقعیت

      ۲۷ بهمن , ۱۴۰۴

      روایت یک زندان، در میانه‌ی بحث‌های جهانی درباره‌ی سرکوب و آزادی هنر

      ۲۶ بهمن , ۱۴۰۴

      یک پنجره برای دیدن؛ ایرانی‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ها | مسافران

      ۱۷ دی , ۱۴۰۴

      یک پنجره برای دیدن؛ کلاسیک‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ها | به بهانه ۶۵ سالگی فیلم «حقیقت»

      ۱۳ دی , ۱۴۰۴

      روایتی یگانه از حقیقت پاره پاره | بازخوانی فیلم «روز واقعه»  به نویسندگی بهرام بیضایی

      ۹ دی , ۱۴۰۴

      یک پنجره برای دیدن؛ کلاسیک‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ها | به بهانه ۵۰ سالگی فیلم «بعد از ظهر سگی»

      ۶ دی , ۱۴۰۴

      آنچه بر زنان خواننده در ایران می‌گذرد، شر محض است | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: هانا کامکار

      ۲۷ آذر , ۱۴۰۴

      گفت‌و‌گوی اختصاصی محمد عبدی با بلا تار؛ راز و رمز جهان سیاه و سفید 

      ۱۳ آذر , ۱۴۰۴

      این انتخاب تک ‌تک افراد است که در این برهه کجا بایستند: در کنار مردم یا در سمت منفعت شخصی | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: مریم مقدم

      ۶ آذر , ۱۴۰۴

      خوشحالم که کنار مردم ایستادم | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: زهرا شفیعی دهاقانی

      ۲۲ آبان , ۱۴۰۴

      رحیم شاگرد نجار یا مانکن گوچی و بربری | نگاهی به چهار قسمت اول سریال «بامداد خمار»، ساخته‌ی نرگس آبیار

      ۱۸ آبان , ۱۴۰۴

      بازنمایی ملتهب فرودستی و روایت‌های تکرارشونده | درباره سریال‌های نمایش خانگی

      ۱۳ آبان , ۱۴۰۴

      «قلب‌های سیاه»؛ جذاب و تاثیرگذار اما ناموفق در بازنمایی واقعیت جنگ با داعش

      ۱۷ شهریور , ۱۴۰۴

      مرز باریک بین جبر و اختیار | نگاهی به سریال «وحشی» ساخته هومن سیدی

      ۳ شهریور , ۱۴۰۴

      اخلاق، ایدئولوژی و تعلیق زیبایی‌شناسی در «یک تصادف ساده»

      ۶ اسفند , ۱۴۰۴

      جایگاه بهرام بیضایی در تئاتر و سینمای مدرن در ایران

      ۱۰ دی , ۱۴۰۴

      بازنمایی جنون در «وویتسک» کارل گئورگ بوشنر، «وویتسک» ورنر هرتزوگ و «پستچی» داریوش مهرجویی

      ۲۱ مهر , ۱۴۰۴

      ترحم بر چلاق تیز دندان در یک تصادف ساده

      ۲۸ شهریور , ۱۴۰۴

      مستند «ترانه» پگاه آهنگرانی: معرفی، واکنش‌ها و تحلیل

      ۴ دی , ۱۴۰۴

      ایستادن مستند در زمین تاریخ | درباره سینمای مستند و مسائل آن در ایران امروز

      ۲۵ آذر , ۱۴۰۴

      پیتر واتکینز و سینمای مقاومت

      ۱۹ آبان , ۱۴۰۴

      گم شدن در خانه دوست | درباره مستند «درخت زندگی» به بهانه درگذشت احمد احمدپور

      ۶ آبان , ۱۴۰۴

      وقتی صلح به ایدئولوژی بدل می‌شود: نقدی بر صلح‌طلبی مطلق در افق ایران

      ۱۱ اسفند , ۱۴۰۴

      اخلاق، ایدئولوژی و تعلیق زیبایی‌شناسی در «یک تصادف ساده»

      ۶ اسفند , ۱۴۰۴

      گزارش حضور «ایفما» یا کانون فیلمسازان مستقل ایران در بازار فیلم اروپا، برلین ۲۰۲۶

      ۵ اسفند , ۱۴۰۴

      وقتی شعر، وجدان بیدار جهان می‌شود

      ۳ اسفند , ۱۴۰۴

      اخلاق، ایدئولوژی و تعلیق زیبایی‌شناسی در «یک تصادف ساده»

      ۶ اسفند , ۱۴۰۴

      گزارش حضور «ایفما» یا کانون فیلمسازان مستقل ایران در بازار فیلم اروپا، برلین ۲۰۲۶

      ۵ اسفند , ۱۴۰۴

      وقتی پنجره به خط مقدم بدل می‌شود

      ۳ اسفند , ۱۴۰۴

      برلیناله ۲۰۲۶ | «اگر زنده بودم»؛ غلبه رویا بر واقعیت

      ۲۷ بهمن , ۱۴۰۴
    • ادبیات
      1. نقد و نظریه ادبی
      2. تازه های نشر
      3. داستان
      4. گفت و گو
      5. همه مطالب

      «رئالیسم کثیف» و بازنمایی جهان از طریق فقدان و غیاب | نگاهی به داستان‌کوتاه‌نویسان آمریکایی دهه‌ی هشتاد

      ۱۸ دی , ۱۴۰۴

      دربارۀ «بد دیده شد، بد گفته شد» ساموئل بکت

      ۱ دی , ۱۴۰۴

      آخرین پیامبر ادبیات مدرن جهان: ناباکوف

      ۲۴ آذر , ۱۴۰۴

      معصومی که سانسور شد؛ نگاهی به داستان «معصوم چهارم» هوشنگ گلشیری

      ۲۰ آذر , ۱۴۰۴

      جادوی روایتگری در رمان کوتاه «بدرودها» نوشته‌ی خوآن کارلوس اونتی

      ۱۶ مرداد , ۱۴۰۴

      بررسی فمنیستی رمان «گوگرد» نوشته‌ی عطیه عطارزاده

      ۱۰ خرداد , ۱۴۰۴

      نگاهی به رمان «رؤیای چین» نوشته‌ی ما جی‌ین

      ۹ خرداد , ۱۴۰۴

      نگاهی به داستان «خانواده‌ی مصنوعی» نوشته‌ی آن تایلر

      ۲ فروردین , ۱۴۰۴

      ماشین پرواز | داستان کوتاه از ری برادبری

      ۱۴ دی , ۱۴۰۴

      ژانوس | داستان کوتاه از آن بیتی

      ۲ آذر , ۱۴۰۴

      چارلز | داستان کوتاه از شرلی جکسون

      ۱۱ آبان , ۱۴۰۴

      محدوده | داستان کوتاه از جویس کَری

      ۶ مهر , ۱۴۰۴

      گفتگو با مهدی گنجوی درباره تصحیح نسخۀ جدید کتاب «هزار و یکشب»

      ۲۴ شهریور , ۱۴۰۴

      اعتماد بین سینماگر و نویسنده از بین رفته است | گفتگو با شیوا ارسطویی

      ۲۴ اسفند , ۱۴۰۳

      هر رابطۀ عشقی مستلزم یک حذف اساسی است | گفتگو با انزو کرمن

      ۱۶ اسفند , ۱۴۰۳

      زمان و تنهایی | گفتگو با پائولو جوردانو، خالقِ رمان «تنهایی اعداد اول»

      ۷ اسفند , ۱۴۰۳

      وقتی شعر، وجدان بیدار جهان می‌شود

      ۳ اسفند , ۱۴۰۴

      شما بسیارید و آنان اندک | تفسیر یک شعر

      ۱۱ بهمن , ۱۴۰۴

      «رئالیسم کثیف» و بازنمایی جهان از طریق فقدان و غیاب | نگاهی به داستان‌کوتاه‌نویسان آمریکایی دهه‌ی هشتاد

      ۱۸ دی , ۱۴۰۴

      ماشین پرواز | داستان کوتاه از ری برادبری

      ۱۴ دی , ۱۴۰۴
    • تئاتر
      1. تاریخ نمایش
      2. گفت و گو
      3. نظریه تئاتر
      4. نمایش روی صحنه
      5. همه مطالب

      تئاتر با عشق آغاز می‌شود | نگاهی به حضور محمود دولت‌آبادی در تئاتر ایران

      ۲۱ تیر , ۱۴۰۴

      آنچه بر زنان خواننده در ایران می‌گذرد، شر محض است | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: هانا کامکار

      ۲۷ آذر , ۱۴۰۴

      گفتگو با فرخ غفاری دربارۀ جشن هنر شیراز، تعزیه و تئاتر شرق و غرب

      ۲۸ آذر , ۱۴۰۳

      جایگاه بهرام بیضایی در تئاتر و سینمای مدرن در ایران

      ۱۰ دی , ۱۴۰۴

      جسارت در کشف قلمروهای تازه اجرایی در دو اجرای مهیار جوادی‌ها

      ۱۶ آذر , ۱۴۰۴

      فرانتس زاور کروتس، صدای مردم فلاکت‌زده و خاموش

      ۳ آذر , ۱۴۰۴

      جشن نور و شعر و سکون در دنیای نابغه‌ی تئاتر تجربی جهان | نگاهی کوتاه به دنیای تئاتری رابرت ویلسون

      ۲۶ مرداد , ۱۴۰۴

      جسارت در کشف قلمروهای تازه اجرایی در دو اجرای مهیار جوادی‌ها

      ۱۶ آذر , ۱۴۰۴

      خروج از دوزخ به میانجی عریان کردن روح | دربارۀ نمایش «آیا چشم پس از مدتی به تاریکی عادت می‌کند؟» به نویسندگی و کارگردانی علی فرزان

      ۲۳ مهر , ۱۴۰۴

      بازیابی بدن محتضر پدر از طریق آیین قربانی‌کردن | درباره نمایش «مادر» به نویسندگی و کارگردانی حسین اناری

      ۵ شهریور , ۱۴۰۴

      هجرت به باغ عدن | درباره نمایش «باغ عدن» به کارگردانی شایان افشردی

      ۱۴ مرداد , ۱۴۰۴

      جایگاه بهرام بیضایی در تئاتر و سینمای مدرن در ایران

      ۱۰ دی , ۱۴۰۴

      آنچه بر زنان خواننده در ایران می‌گذرد، شر محض است | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: هانا کامکار

      ۲۷ آذر , ۱۴۰۴

      جسارت در کشف قلمروهای تازه اجرایی در دو اجرای مهیار جوادی‌ها

      ۱۶ آذر , ۱۴۰۴

      فرانتس زاور کروتس، صدای مردم فلاکت‌زده و خاموش

      ۳ آذر , ۱۴۰۴
    • نقاشی
      1. آثار ماندگار
      2. گالری ها
      3. همه مطالب

      پیکاسو؛ از دل رقص تا نقاشی روی بوم

      ۴ مهر , ۱۴۰۴

      زیبایی و عدالت | بررسی ایده‌های اصلی الین اسکاری

      ۳۰ تیر , ۱۴۰۴

      پنجاه تابلو | ۴۹- سه تصویر ماندگار در فرهنگ بصری آمریکا

      ۱۹ خرداد , ۱۴۰۴

      پنجاه تابلو | ۴۸- پنج نمونۀ‌ برتر از فیگورهایی با نمای پشت در نقاشی

      ۱۱ خرداد , ۱۴۰۴

      پیکاسو؛ از دل رقص تا نقاشی روی بوم

      ۴ مهر , ۱۴۰۴

      من لئونور فینی‌ هستم

      ۱۶ تیر , ۱۴۰۴

      «کیفر/ون گوگ»؛ وقتی دو نابغه به هم می‌رسند

      ۱۳ تیر , ۱۴۰۴

      ادوارد بورا؛ فراموشی درد با نقاشی 

      ۲۳ خرداد , ۱۴۰۴

      پیکاسو؛ از دل رقص تا نقاشی روی بوم

      ۴ مهر , ۱۴۰۴

      زیبایی، صرفا وعده‌ی خوشبختی‌ست نه بیشتر

      ۱۳ مرداد , ۱۴۰۴

      زیبایی و عدالت | بررسی ایده‌های اصلی الین اسکاری

      ۳۰ تیر , ۱۴۰۴

      من لئونور فینی‌ هستم

      ۱۶ تیر , ۱۴۰۴
    • موسیقی
      1. آلبوم های روز
      2. اجراها و کنسرت ها
      3. مرور آثار تاریخی
      4. همه مطالب

      کابوس‌ها به مثابه امتداد بیداری: سیزدهمین سوگنامه کاتاتونیا (Katatonia)

      ۲۸ مرداد , ۱۴۰۴

      در فاصله‌ای دور از زمین | تحلیل جامع آلبوم The Overview اثر استیون ویلسون

      ۱۷ فروردین , ۱۴۰۴

      گرمی ۲۰۲۵ | وقتی موسیقی زیر سایه انتقادات و مصالحه قرار می‌گیرد

      ۱۲ اسفند , ۱۴۰۳

      دریم تیتر و Parasomnia:  یک ادیسه‌ی صوتی در ناخودآگاه ما

      ۲ اسفند , ۱۴۰۳

      شنبه‌ی مقدس (سبث)، شیطان‌پرستی و درخشش‌های انفرادی: ۱۰ اجرای برتر آزی آزبورن

      ۱ مرداد , ۱۴۰۴

      وودستاک: اعتراضی فراتر از زمین‌های گلی

      ۲۳ دی , ۱۴۰۳

      کیمیاگر و شاهزاده تاریکی: چگونه شارون آزبورن افسانه آزی را ساخت

      ۱۱ شهریور , ۱۴۰۴

      شنبه‌ی مقدس (سبث)، شیطان‌پرستی و درخشش‌های انفرادی: ۱۰ اجرای برتر آزی آزبورن

      ۱ مرداد , ۱۴۰۴

      چرا ما می­‌خواهیم باور کنیم که جیم موریسون هنوز زنده است؟

      ۱۸ فروردین , ۱۴۰۴

      زناکیس و موسیقی

      ۲۷ دی , ۱۴۰۳

      آنچه بر زنان خواننده در ایران می‌گذرد، شر محض است | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: هانا کامکار

      ۲۷ آذر , ۱۴۰۴

      کیمیاگر و شاهزاده تاریکی: چگونه شارون آزبورن افسانه آزی را ساخت

      ۱۱ شهریور , ۱۴۰۴

      کابوس‌ها به مثابه امتداد بیداری: سیزدهمین سوگنامه کاتاتونیا (Katatonia)

      ۲۸ مرداد , ۱۴۰۴

      شنبه‌ی مقدس (سبث)، شیطان‌پرستی و درخشش‌های انفرادی: ۱۰ اجرای برتر آزی آزبورن

      ۱ مرداد , ۱۴۰۴
    • معماری

      دو عبادتگاه، دو رویکرد، یک جغرافیا | نگاهی به معماری دو نمازخانه‌ی پارک لاله

      ۱۲ دی , ۱۴۰۴

      فرانک گری، معماری که با ساختمان‌هایش رقصید

      ۱۶ آذر , ۱۴۰۴

      زیر سایه‌ی یک ستون | برداشتی از کیفیت فضایی شبستان‌ها

      ۳۰ آبان , ۱۴۰۴

      موزه‌ی هنرهای معاصر تهران؛ سیالیت و صلبیت درهم تنیده

      ۲ آبان , ۱۴۰۴

      معماری می‌تواند روح یک جامعه را لمس کند | جایزه پریتزکر ۲۰۲۵

      ۱۴ فروردین , ۱۴۰۴
    • اندیشه

      وقتی صلح به ایدئولوژی بدل می‌شود: نقدی بر صلح‌طلبی مطلق در افق ایران

      ۱۱ اسفند , ۱۴۰۴

      تحلیل دیکتاتور از منظرِ روانکاوی با احتسابِ فیلمی از «یورای هرتز»

      ۲ اسفند , ۱۴۰۴

      وقتی به ایران فکر می‌کنم، به نور فکر می‌کنم

      ۱۶ بهمن , ۱۴۰۴

      انقلاب به مثابه نوسان

      ۱۴ بهمن , ۱۴۰۴

      زیرکانه‌ترین شوخی قرن بیستم

      ۱۵ دی , ۱۴۰۴
    • پرونده‌های ویژه
      1. پرونده شماره ۱
      2. پرونده شماره ۲
      3. پرونده شماره ۳
      4. پرونده شماره ۴
      5. پرونده شماره ۵
      6. همه مطالب

      دموکراسی در فضای شهری و انقلاب دیجیتال

      ۲۱ خرداد , ۱۳۹۹

      دیجیتال: آینده یک تحول

      ۱۲ خرداد , ۱۳۹۹

      رابطه‌ی ویدیوگیم و سینما؛ قرابت هنر هفت و هشت

      ۱۲ خرداد , ۱۳۹۹

      Videodrome و مونولوگ‌‌هایی برای بقا

      ۱۲ خرداد , ۱۳۹۹

      مسیح در سینما / نگاهی به فیلم مسیر سبز

      ۱۵ مرداد , ۱۳۹۹

      آیا واقعا جویس از مذهب دلسرد شد؟

      ۱۵ مرداد , ۱۳۹۹

      بالتازار / لحظه‌ی لمس درد در اتحاد با مسیح!

      ۱۵ مرداد , ۱۳۹۹

      آخرین وسوسه شریدر

      ۱۵ مرداد , ۱۳۹۹

      هنرمند و پدیده‌ی سینمای سیاسی-هنر انقلابی

      ۱۲ مهر , ۱۳۹۹

      پایان سینما: گدار و سیاست رادیکال

      ۱۲ مهر , ۱۳۹۹

      گاوراس و خوانش راسیونالیستی ایدئولوژی

      ۱۲ مهر , ۱۳۹۹

      انقلاب به مثابه هیچ / بررسی فیلم باشگاه مبارزه

      ۱۲ مهر , ۱۳۹۹

      پورن‌مدرنیسم: الیگارشی تجاوز

      ۲۱ بهمن , ۱۳۹۹

      بازنمایی تجاوز در سینمای آمریکا

      ۲۱ بهمن , ۱۳۹۹

      تصویر تجاوز در سینمای جریان اصلی

      ۲۱ بهمن , ۱۳۹۹

      آیا آزارگری جنسی پایانی خواهد داشت؟

      ۲۱ بهمن , ۱۳۹۹

      سیاست‌های سینما و جشنواره‌های ایرانی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      خدمت و خیانت جشنواره‌ها

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      اوج و حضیض در یک ژانر / فیلم کوتاه ایرانی در جشنواره‌های خارجی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      درباره حضور فیلم‌های محمد رسول اف در جشنواره‌های خارجی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      سیاست‌های سینما و جشنواره‌های ایرانی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      اوج و حضیض در یک ژانر / فیلم کوتاه ایرانی در جشنواره‌های خارجی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      درباره حضور فیلم‌های محمد رسول اف در جشنواره‌های خارجی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      ناشاد در غربت و وطن / جعفر پناهی و حضور در جشنواره‌های جهانی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰
    • ستون آزاد

      «هر دم گویی به سنگ منجلیقم می‌کوبند»

      ۲۲ بهمن , ۱۴۰۴

      پیتر واتکینز و سینمای مقاومت

      ۱۹ آبان , ۱۴۰۴

      اعترافات آرتیست ریدر

      ۸ مهر , ۱۴۰۴

      آرتیست ریدر و نبرد حماسی آبادان

      ۳۱ شهریور , ۱۴۰۴

      در سرزمینی که حرف زدن خطر دارد، یک هوش مصنوعی گوش می‌دهد

      ۱۱ تیر , ۱۴۰۴
    • گفتگو

      ساندنس ۲۰۲۵ | درخشش فیلم‌های ایرانی «راه‌های دور» و «چیزهایی که می‌کُشی»

      ۱۳ بهمن , ۱۴۰۳

      روشنفکران ایرانی با دفاع از «قیصر» به سینمای ایران ضربه زدند / گفتگو با آربی اوانسیان (بخش دوم)

      ۲۸ شهریور , ۱۴۰۳

      علی صمدی احدی و ساخت هفت روز: یک گفتگو

      ۲۱ شهریور , ۱۴۰۳

      «سیاوش در تخت جمشید» شبیه هیچ فیلم دیگری نیست / گفتگو با آربی اُوانسیان (بخش اول)

      ۱۴ شهریور , ۱۴۰۳

      مصاحبه اختصاصی با جهانگیر کوثری، کارگردان فیلم «من فروغ هستم» در جشنواره فیلم کوروش

      ۲۸ مرداد , ۱۴۰۳
    • درباره ما
    مجله تخصصی فینیکسمجله تخصصی فینیکس
    سینما یادداشت‌ها

    دراماتورژی با امتداد کمدی / درباره فیلم آمستردام (Amsterdam) ۲۰۲۲

    پژمان خلیل‌زادهپژمان خلیل‌زاده۲۳ بهمن , ۱۴۰۱
    اشتراک گذاری Email Telegram WhatsApp
    آمستردام او راسل
    اشتراک گذاری
    Email Telegram WhatsApp

    دیوید او. راسل یکی از اولین فیلمسازان نسل تازه کارگردانان آمریکایی در قرن ۲۱ سینمای هالیوود محسوب می‌شود. البته او. راسل سه اثر نازل در دهه ۱۹۹۰ با ورسیون سینمای درجه سوم ساخته است اما خودش اساساً تغییر بنیاد و روحیه‌ای که از سال ۲۰۰۰ می‌دهد و اولین فیلم هزاره سوم خود را می‌سازد؛ «قلب من هاکی – ۲۰۰۴» که اثری است پر بازیگر اعم از: داستین هافمن، ایزابل هوپر، جود لاو، مارک والبرگ، نائومی واتس و لیلی تاملین. این اثر او.راسل در گیشه دقیقا با هزینه تولیدش می‌فروشد (۲۰ میلیون دلار). از همینجا اراسل که در جوانی و دانشگاه به شکل مستمر بر روی ادبیات نمایشی و تئاتر و نمایش‌نامه نویسی کار می‌کرد، اکنون در مسیر تازه زندگی‌اش گامی جدی بر می‌دارد و تا امروز تمامی شش فیلم خود را، به قلم خویش نوشته است و در اجرا تلاش بسیاری می‌کند تا با متد سینمای مولفانه در ساختار آثارش کار هنری خلق نماید. به همین مثابه فیلمهای او.راسل بسیار آثاری وابسته بر المان‌های انفرادی و تالیفی در ساختار و فرم و روایت هستند. اصلی‌ترین ژانر روایی برای او. راسل پرداخت پیرنگ‌های گسسته و پیوسته (نیمه خرده پیرنگ) در گونه‌ی ژانر کمدی است. البته خود او در مصاحبه‌‌ای گفته است: «اصولاً من پیرو سبکی از ژانر کمدی مدرن و هزل هستم که اساساً بنیانش با سینمای وودی آلن در دهه ۱۹۷۰ و ۸۰ و ۹۰ نهادینه شد» فیلمهای: «مشت‌زن» و «دفترچه امیدبخش» دیوید او.راسل را جهانی و پر طرفدار کرد و جوایزی برای او و بازیگرانش به همراه آورد. اراسل یک شاخصه بارز دارد که این هم از همان المان سینمای تالیف نشئت می‌گیرد؛ کار با چند بازیگران به شکل تکراری، مثلاً با کریستین بیل در سه اثر خود تجربه کاری داشته است: «مشت‌زن»، «حقه‌باز آمریکایی» و «آمستردام» یا کار با جنیفر لارنس در سه فیلم متواتر؛ «دفترچه امیدبخش»، «حقه‌باز آمریکایی» و «جوی». اما در این میان بیشترین رکورد تا به امروز متعلق به رابرت دنیرو اسطوره‌ای است که در چهار فیلم پی در پی او.راسل ایفای نقش کرده است: «دفترچه امیدبخش»، «حقه‌باز آمریکایی»، «جوی» و «آمستردام».

    اکنون این کارگردان نام آشنای آمریکایی که اکران هر فیلمش، تماشاگران زیادی را به سمت خود جذب می‌کند در اثر تولید شده اخیر خود با نام «آمستردام» بار دیگر در همان مدار و محور روایتی ثابتش بسان آثار قبلی در ژانر کمدی با روایت دراماتیکِ التقاطی، داستان سه‌ کاراکتر دوست را با بسترسازی تاریخی دهه ۱۹۲۰ – ۳۰ شرح می‌دهد. همچون تمام پیرنگ‌های خطی او.راسل، در «آمستردام» هم شروع پرده نخست و به بیانی در نقطه‌ی آغازین پرولوگ، ما با رویه‌ای کاملاً سر راست و خطی وارد اتمسفر رئال و روزمره‌ی جهان داستان می‌شویم. اگر به تک‌تک فیلمهای این فیلمساز دقت کنید به شکل واضحی در همه‌شان آغاز خطوط مواصلاتی و ارتباطی برای کلید زدن روایت، همیشه از پرولوگ  بسترسازی رئالیستی مکان و فضای مفروض داستان به شکل تصویرگرایی ساده و مینیمال؛ قدم نخست و مهم در شالوده‌ی ایجابی تم و تمپوی دراماتیک اثر برداشته می‌شود. دوربین با چنین آغازی یک میزانسن تشریحی برای بخش مقدماتی ایجاد می‌کند و سپس به مثابه‌ی چگالی و قالب ساختار، دست به رونمایی فضا و مکان می‌زند که در این بین بعضاً مسئله تاریخ و زمان که چارچوب روایت در آن قرار دارد هم با همان قدم ابتدایی، همراه بسطِ پرولوگی می‌شود. با چنین دیاگرامی تماماً ثابت، تا به اینجای کارنامه‌ی دیوید او.راسل و به اضافه‌ی فیلم جدیدش می‌توان گفت او سینماگری است که تعهد واقع‌گرایی برایش در روایت تم و اتمسفر دارای اهمیت بسیار بالایی است. نکته ساختاری و مهم دیگر؛ به خصوص در شش فیلم اخیر دیوید او.راسل این گزاره ابژکتیو را قوتِ ایجابی بخشیده که او اساساُ راوی پیرنگ‌های ملو در موقعیت‌های اتفاقی یا بخشی از یک بسترسازی پیش‌فعال است که چارچوب تماتیک و دراماتورژی مبنایی تمام گزاره‌های مورد نظر در حصار مرکزی یک روند تماماً محصور شده با روزمرگی صرف بارگزاری می‌گردد. این المان دستوری، مهمترین مبنای پروسه آشنایی‌زدایی در فرم روایی و ساختیِ فیلمهای این کارگردان است. مسئله و موضوعیت «امر روزمرگی» تبدیل به یک پارادایم متمرکز در کانون میدانی و زیستِ فعال دراماتیک آثار پی در پی او.‌راسل شده است و این پارادایم ساختی در نحوه‌ی بیان ‌و لحن ژانر کمدی، همه‌ی ۶ فیلم موفق فیلمساز ما را شکل می‌دهد.

    «آمستردام» داستان حلقه‌‌ رفاقت و هم‌راستایی سه نفر آمریکایی در طول دوران جنگ جهانی اول در فرانسه است؛ برت برندسِن (کریستین بیل) یک پزشک تجربی که به عنوان دکتر ارتش ایالات متحده، برای جنگیدن علیه جبهه‌ی متحدین در ۱۹۱۸ راهی جبهه‌ی فرانسه می‌شود والری ووز (مارگو رابی) یک پرستار جنگی است که در اصل یک هنرمند نقاش و هنرهای تجسمی است اما  داوطلبانه وارد کادر پرستاری بیمارستان‌های جبهه‌ فرانسه می‌شود و نهایتاً هارولد وودزمن (جان دیوید واشنگتن) که یک سیاه‌پوستِ آمریکایی است که وارد دانشگاه هاروارد شده و با مراتب بالای آکادمیک در رشته وکالت قضایی، فارغ‌التحصیل رسمی می‌گردد اما همچنان وکیل بودن یک رنگین‌پوست در فرهنگ نژادپرستی و شوونیستی و راسیستی ایالات متحده در اوایل قرن بیستم، با پذیرش شغلی او موانعی سر راهش به وجود می‌آید‌. پس او تصمیم می‌گیرد داوطلبانه به عنوان یک سرباز هنگ پیاده‌سوار آفریقایی‌-آمریکایی‌تبار برای ارتش ایالات متحده وارد جبهه‌ جنگ فرانسه در ۱۹۱۸ شود تا حداقل با خدمت به دستگاه میلیتاریستی کشورش بتواند اینگونه پس از پایان جنگ جهانی اول با افتخارات ارتشی برای خود وجهه‌ی پسندیده دست و پا کند و نزد جامعه‌ی آمریکا به عنوان یک وکیل/جانباز سیاه‌پوست، کنش‌مندی اجتماعی داشته باشد. فیلمساز خیلی ساده و بدون تملق‌گویی و گنده‌گویی و بدون عشوه‌ با دوربین تکنیکالش در میزانسن‌های جنگی (که بدجور خودنمایی دوربین تکنیکال در این سال‌ها در سینمای آمریکا معضل شده)، به شکل کاملاً پخته به سراغ روایت خطی و پیرنگی خود می‌رود و تک‌تک کاراکترها را به اندازه‌ی موجود در بستر قصه و کنش‌مندی و کنش‌گرایی مواصلاتی در یک رابطه‌ی سه نفره، همه چیز را دراماتیزه می‌نماید. او.راسل یک ویژگی خیلی خوب و بارز دارد و آن این است که در این پنج فیلم اخیر خود آن را به نمایش گذاشته که اصلا و ابدا به دنبال تکنیک‌گرایی‌ و اکسپریمنتال‌بازی نیست و از سوی دیگر همچون برخی فیلمسازان که هم‌دوره‌ی او هستند، زرق و برق کارها با وجود بازیگران ستاره و پیش‌تولید و تولید سنگین فیلمبرداری، او را مسخ یا خودگمگشته نمی‌کند. او از همان فیلم «مشت‌زن» خود نشان داد که کارگردان اکتینگ و پخته و باتجربه‌ای است. پختگی و رفتار با طمانینه، اصلی‌ترین شاخصه‌ی دیوید او.راسل است که تمام بازیگران فیلم‌هایش در مورد او گفته‌اند و اصلاً بخاطر همین آرامش و حس حرفه‌ای کار کردن و توامان ساده بودن در حین پروسه تولید است که باعث شده‌ بازیگران آثارش گویی هر وقت که او.راسل درخواست بکند آنها مشتاق پیوستن به پروژه سینمایی او هستند و طلایی‌ترین تکرار پروژه برای یک سوپر استار تاریخی به اندازه وزن تاریخچه سینما، یعنی رابرت دنیرو با آن همه بدخلقی و عصبیتِ پیری، اما او.راسل کاری کرده است که دنیرو چهار فیلم پشت سر هم با این فیلمساز کار کند و یک پروژه اصیل سینمایی در حد نامزد شدن برای آکادمی اسکار و گلدن گلوب را خلق نمایند.

    «آمستردام» مشکلی که در بدنه‌ی درامش دارد این است که قصه اصلی را دیر شروع می‌کند و این دیر شروع شدن که باعث رکود بسامد در دراماتورژی خطی روایت گشته، آسیبی به پرده اول داستان می‌زند، به خصوص در وضعیت انتقال میان‌پرده‌ی درام به آکسیون دراما A از پرده اول به آکسیون دراما B در پرده دوم دچار لکنت می‌شود. ما این لکنت را در آمریکا در بازه‌ی ملاقات برت و هارولد می‌بینیم که یکدفعه حذف شدن والری از مرکزیت درام، باعث لکنت و سکون تو خالی در مسیر بسامدی روایت می‌گردد که این مشکل بزرگ در «آمستردام» است. اما فیلم از میانه‌ با آمدن والری و کولاژ شدن رابطه‌ی قدیمی‌شان با یکدیگر که یک رفاقت سه نفره‌ی بشدت زیبا و صمیمی و تمیز و انسانی است، بار دیگر طول موج درام و بسامد روایی کاملاً آکسیون و متقارن می‌گردد. به شخصه مدت‌هاست در سینمای آمریکا و اروپا چنین حلقه‌ی رفاقت تنگ که واقعا رنگ و بوی دوستی به دور از کثافات و هرزگی‌ها دارد را به جرات می‌توانم بگویم سال‌هاست شخصاً در فیلمی ندیده‌ام؛ اینکه دو مرد با یک دختر یک حلقه دوستی ساده را شروع کنند و بعد یکی از پسرها عاشق او شود و رابطه‌ی مزدوج این دو، خلالی در رفاقت سه نفره‌شان نداشته باشد و از همه مهم‌تر و کلیدی‌تر اینکه مرد دوم، خیانت نکند و یا دختر نارو نزند تا نهایتا ببینیم این دو به دوست و معشوقه‌ خیانت می‌کنند، در این فیلم خبری از چنین هرزگی‌های مثلاً پست‌مپرنی نیست. به هیچ‌وجه در «آمستردام» خبری از کثافت‌بازی‌‌های پر از بدبینی و هرزگی نیست و دروغ و خیانت به دوست را نمی‌بینیم، بلکه این دوستان هستند که با بودن و حمایت‌ همه‌جانبه‌شان باعث انرژی و اعتماد بنفس متقابل می‌شوند‌. جریان سینمای امروز با تخت گاز به سوی هپروتی از انهدام اخلاق و انسداد روابط و خصلت‌های فطری و هویتی انسانی می‌رود. جدیداً حتی خیانت شیرین هم مد شده است در برخی قصه‌ها با چنین موقعیت‌های مشابهی.. ولی فیلم او.راسل، درست مانند چهار اثر قبلی، بشدت انسانی و آدم‌ایزادی است و به فهم و شعور و دیدگان و اخلاق و شخصیت ما توهین نمی‌کند، چون که اساساً او‌.راسل یک کمدی‌ساز بشدت محترم در ساختار هالیوود است. بازی کریستین بیل مثل همیشه اندازه و خوب است و با ریزه‌کاری‌های نقش برت، خوب توانسته کنار بیاید و جزییات فردی و شخصی و کنشی این پرسوناژ را بسازد. بازی بیل در «آمستردام» ما را یاد بازی درخشانش در «مشت‌زن» می‌اندازد. ایفای نقش او  کاملاِ به اندازه و طبیعی و روتین است، حتی در نوع و مدل حرف زدن و لهجه‌ی جنوبی‌ و طرز راه رفتن و نگاه کردن با چشمانی که یکی از چشم‌ها مثلاً مصنوعی است هم کریتین بیل همه جزئیات میمیک صورت و پرسونای کاراکتر را به خوبی در می‌آورد. مارگو رابی هم برای اولین‌بار از دکور و ویترین عروسک و ماکتِ باربی بودن در جلوی دوربین خارج شده و بلاخره به ما نشان می‌دهد که راه رفتن و حرف زدن و اکتینگ بودن تا حدی می‌داند، البته اگر به غیر از مارگو رابی بازیگر دیگری هم بود، چیزی از ارزش فیلم کم نمی‌شد. اما بازی جان دیوید واشنگتن خیلی بهتر و روتین‌تر از تمام بازی‌های قبلی‌اش است، به خصوص در اینجا که مشخص است در کنار کریستین بیل بازی کردن قطعاً روی او هم تاثیرات بسزایی گذاشته است. اما همچنان به درجه‌ای از بازیگری نرسیده که بتوانی با رقبت بگویی این نابغه، پسر همان نابغه بزرگ بازیگری، دنزل واشنگتن درخشان می‌باشد.

    فیلمساز در «آمستردام» روایات خود را به شکل خرده‌روایت در آورده است که در کلیت نقشه‌ی دراماتیزاسیون اثر، آنها را پیاده‌سازی پله‌ای و تکانه‌ای می‌نماید. این قسمت‌ها هر کدام در مسیر انتهایی که همیشه همین مدل فرم در مدل روایات آثار دیوید او.راسل مشهود و فرموله شده است، در «آمستردام» هم دقیقاً طبق مدل‌های پیشین با یک صحنه‌ بسته در برادشتی طولانی مواجه هستیم، که در اینجا سکانس تالار و صحنه سخنرانی است. در صحنه‌ی پایان تک‌تک خرده‌روایت‌ها به پیکره اصلی چفت می‌شوند و پایان تماماً سینمایی درام کلید می‌خورد؛ یعنی میزانسن تیر خوردن برت روی استیج که شکل تعقیب و گریز و عملیات ترور همچون آثار کلاسیکِ هیچکاک‌ و آنتونی مان و ژانرهای پلیسی و جنایی هالیوود استدیویی است. دوربین هم در نمایی مدیوم لانگ‌شات در سه جهت، قرار گیری و تیر خوردن حماسی برت در کنار ژنرال پرافتخار ارتش و فرمانده‌اش را به تصویر می‌کشد که بشدت حماسه‌ای و به قول معروف تماماً آمریکایی است؛ همان چیزی است که از یک فیلم آمریکایی ولو اگر نقد کوبنده به سیاست‌های نظامی و فرهنگ میلیتاری باشد اما برای سربازان و ارتشیان خودشان، استاد اسطوره‌‌سازی حتی فیک و قلابی و دروغین هستند. «آمستردام» یک فیلم درام-کمدی متوسطِ رو به بالاست که در کنار ضعف‌هایش اما فیلم سر و شکل‌داری از منظر ساختار روایی و تکنیکی و نسبتاً فرمی به حساب می‌آید.

    آمستردام جان دیوید واشنگتن دیوید او. راسل کریستین بیل مارگو رابی
    اشتراک Email Telegram WhatsApp Copy Link
    مقاله قبلیگفتگو با امیر گنجوی کارگردان فیلم «The Damned»
    مقاله بعدی کارلوس سائورا، سینماگر مولف و روایت‌گر دوران سیاه فاشیسم اسپانیا
    پژمان خلیل‌زاده

    مطالب مرتبط

    اخلاق، ایدئولوژی و تعلیق زیبایی‌شناسی در «یک تصادف ساده»

    پرویز جاهد

    گزارش حضور «ایفما» یا کانون فیلمسازان مستقل ایران در بازار فیلم اروپا، برلین ۲۰۲۶

    فینیکس

    وقتی پنجره به خط مقدم بدل می‌شود

    پیمان تبرخون
    نظرتان را به اشتراک بگذارید

    Comments are closed.

    پیشنهاد سردبیر

    شکستن بت بزرگ | یادداشتی بر فیلم پیرپسر به کارگردانی اکتای براهنی

    دنیای نوآرگونه مسعود کیمیایی | تحلیل مولفه‌های تماتیک و بصری نوآر در سینمای جنایی کیمیایی

    مستند «ترانه» پگاه آهنگرانی: معرفی، واکنش‌ها و تحلیل

    ما را همراهی کنید
    • YouTube
    • Instagram
    • Telegram
    • Facebook
    • Twitter
    پربازدیدترین ها
    Demo
    پربازدیدترین‌ها

    وقتی صلح به ایدئولوژی بدل می‌شود: نقدی بر صلح‌طلبی مطلق در افق ایران

    اخلاق، ایدئولوژی و تعلیق زیبایی‌شناسی در «یک تصادف ساده»

    گزارش حضور «ایفما» یا کانون فیلمسازان مستقل ایران در بازار فیلم اروپا، برلین ۲۰۲۶

    پیشنهاد سردبیر

    شکستن بت بزرگ | یادداشتی بر فیلم پیرپسر به کارگردانی اکتای براهنی

    امیرمهدی عسلی

    آن سوی فینچر / درباره فیلم Mank (منک)

    امین نور

    انقلاب به مثابه هیچ / بررسی فیلم باشگاه مبارزه

    پویا جنانی

    مجله تخصصی فینیکس در راستای ایجاد فضایی کاملا آزاد در بیان نظرات، از نویسنده‌ها و افراد حرفه‌ای و شناخته‌شده در زمینه‌های تخصصیِ سینما، ادبیات، اندیشه، نقاشی، تئاتر، معماری و شهرسازی شکل گرفته است.
    این وبسایت وابسته به مرکز فرهنگی هنری فینیکس واقع در تورنتو کانادا است. لازم به ذکر است که موضع‌گیری‌های نویسندگان کاملاً شخصی است و فینیکس مسئولیتی در قبال مواضع ندارد.
    حقوق کلیه مطالب برای مجله فرهنگی – هنری فینیکس محفوظ است. نقل مطالب با ذکر منبع بلامانع است.

    10 Center Ave, Unit A Second Floor, North York M2M 2L3
    • Home

    Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.