مطالب اندیشه

رمان همزاد داستایوفسکی با داستانی به‌ظاهر ساده آغاز می‌شود. یاکوف پتروویچ گولیادکین، کارمندی معمولی، خجالتی و مضطرب در سن‌پترزبورگ است

این معمای حل‌نشدنی ذهن اغلب ایرانی‌ها را درگیر خود کرده است: «چرا آنها توانستند و ما نتوانستیم؟» چرا اروپایی‌ها و غربی‌ها توانستند

تابوهای فراوانی در ارتباط با خوردن و نوشیدن وجود دارند، از جمله تابوهایی علیه خوردن در مکانی خاص، خوردن خوراکی‌های خاص، در زمان‌های خاص

پادشاه خزر، مردی دیندار و پرهیزگار بود که به شیوه‌ی سنتی قوم خود عبادت می‌کرد. اما او شب‌‌های متوالی خوابی تکراری و پریشان می‌دید

ماجرای برنامه‌ی «بازمانده» و شوخی با نمادهای باستانی ایران (شیردال و درفش کاویانی)، از یک برنامه سرگرم کننده به یک بحران رسانه‌ای تبدیل شد

در قصه‌های پریان، «پول» و «عشق» اغلب در دو قطب مخالف قرار دارند. عشق قلمرویی مقدس، آسمانی و پاک تصور می‌شود

جودیت اشکلار پیامبر نبود؛ او به پیامبران بی‌اعتماد بود. اما پس از فجایع قرن ۲۰، او به درستی فهمید که برای بقای لیبرالیسم چه چیزی حیاتی است

والت ویتمن یک شاعر نبود، یک پیامبر بود؛ مسیح مدرن آمریکا. رستاخیز او نه در اورشلیم، که در خیابان‌های نیویورک اتفاق ‌افتاد

زهران ممدانی در اکتبر گذشته در حالی وارد کارزار انتخاباتی شهرداری نیویورک شد که یک سوسیالیست تازه ‌وارد و چهره‌ای تقریبا کاملا ناشناخته بود

فرهنگ اسطوره و فولکلورِ فانک و وَگنلز، اژدها را موجودی معمولاً نر و ترکیبی از مار و کروکودیل با بدنی پوشیده از فلس توصیف ‌می‌کند