شک در برابر یقین، انتقام در برابر اخلاق | نگاهی به فیلم «یک تصادف ساده»، ساختهی جعفر پناهی از منظر فلسفهی دیوید هیوم۲۳ آذر , ۱۴۰۴
یک پنجره برای دیدن؛ کلاسیکها | به بهانه ۶۵ سالگی فیلم «حقیقت»۱۳ دی , ۱۴۰۴
یک پنجره برای دیدن؛ کلاسیکها | به بهانه ۵۰ سالگی فیلم «بعد از ظهر سگی»۶ دی , ۱۴۰۴
آنچه بر زنان خواننده در ایران میگذرد، شر محض است | زن، زندگی، آزادی، راه بیبازگشت: هانا کامکار۲۷ آذر , ۱۴۰۴
این انتخاب تک تک افراد است که در این برهه کجا بایستند: در کنار مردم یا در سمت منفعت شخصی | زن، زندگی، آزادی، راه بیبازگشت: مریم مقدم۶ آذر , ۱۴۰۴
رحیم شاگرد نجار یا مانکن گوچی و بربری | نگاهی به چهار قسمت اول سریال «بامداد خمار»، ساختهی نرگس آبیار۱۸ آبان , ۱۴۰۴
بازنمایی جنون در «وویتسک» کارل گئورگ بوشنر، «وویتسک» ورنر هرتزوگ و «پستچی» داریوش مهرجویی۲۱ مهر , ۱۴۰۴
«رئالیسم کثیف» و بازنمایی جهان از طریق فقدان و غیاب | نگاهی به داستانکوتاهنویسان آمریکایی دههی هشتاد۱۸ دی , ۱۴۰۴
«رئالیسم کثیف» و بازنمایی جهان از طریق فقدان و غیاب | نگاهی به داستانکوتاهنویسان آمریکایی دههی هشتاد۱۸ دی , ۱۴۰۴
آنچه بر زنان خواننده در ایران میگذرد، شر محض است | زن، زندگی، آزادی، راه بیبازگشت: هانا کامکار۲۷ آذر , ۱۴۰۴
جشن نور و شعر و سکون در دنیای نابغهی تئاتر تجربی جهان | نگاهی کوتاه به دنیای تئاتری رابرت ویلسون۲۶ مرداد , ۱۴۰۴
نمایش استحاله و خودویرانگری در سایهٔ بحران | دربارهٔ نمایش «بیپدر» به کارگردانی محمد مساوات۹ تیر , ۱۴۰۴
بلاتکلیف، در میان شک و ایمان | نگاهی به نمایش «شک (یک تمثیل)» به کارگردانی کوروش سلیمانی۹ خرداد , ۱۴۰۴
آنچه بر زنان خواننده در ایران میگذرد، شر محض است | زن، زندگی، آزادی، راه بیبازگشت: هانا کامکار۲۷ آذر , ۱۴۰۴
جشن نور و شعر و سکون در دنیای نابغهی تئاتر تجربی جهان | نگاهی کوتاه به دنیای تئاتری رابرت ویلسون۲۶ مرداد , ۱۴۰۴
آنچه بر زنان خواننده در ایران میگذرد، شر محض است | زن، زندگی، آزادی، راه بیبازگشت: هانا کامکار۲۷ آذر , ۱۴۰۴
روشنفکران ایرانی با دفاع از «قیصر» به سینمای ایران ضربه زدند / گفتگو با آربی اوانسیان (بخش دوم)۲۸ شهریور , ۱۴۰۳
دنیای گئورکِ سوکوروف؛ یادداشتی دربارۀ فیلم «مادر و پسر»، با نگاهی به داستان «داوری» کافکاپسند بابایی خود سوکوروف این کیفیت را به بسیاری از نقاشیهای مذهبی نسبت میدهد که خاصیت دوبعدی دارند. در قابهایی، درختها شخصیتهایی جداازهم میشوند
