Close Menu
مجله تخصصی فینیکسمجله تخصصی فینیکس

    Subscribe to Updates

    Get the latest creative news from FooBar about art, design and business.

    What's Hot

    وقتی صلح به ایدئولوژی بدل می‌شود: نقدی بر صلح‌طلبی مطلق در افق ایران

    اخلاق، ایدئولوژی و تعلیق زیبایی‌شناسی در «یک تصادف ساده»

    گزارش حضور «ایفما» یا کانون فیلمسازان مستقل ایران در بازار فیلم اروپا، برلین ۲۰۲۶

    Facebook X (Twitter) Instagram Telegram
    Instagram YouTube Telegram Facebook X (Twitter)
    مجله تخصصی فینیکسمجله تخصصی فینیکس
    • خانه
    • سینما
      1. نقد فیلم
      2. جشنواره‌ها
      3. یادداشت‌ها
      4. مصاحبه‌ها
      5. سریال
      6. مطالعات سینمایی
      7. فیلم سینمایی مستند
      8. ۱۰ فیلم برتر سال ۲۰۲۴
      9. همه مطالب

      اخلاق، ایدئولوژی و تعلیق زیبایی‌شناسی در «یک تصادف ساده»

      ۶ اسفند , ۱۴۰۴

      پس از آنچه می‌کُشیم چگونه زندگی می‌کنیم؟ | تحلیل تماتیک فیلم «چیزهایی که می‌کُشی»

      ۱۱ دی , ۱۴۰۴

      شک در برابر یقین، انتقام در برابر اخلاق | نگاهی به فیلم «یک تصادف ساده»، ساخته‌ی جعفر پناهی از منظر فلسفه‌ی دیوید هیوم

      ۲۳ آذر , ۱۴۰۴

      «تمام آنچه از تو باقی مانده است»، روایت تراژیک سه نسل از یک خانواده فلسطینی

      ۱۷ آذر , ۱۴۰۴

      گزارش حضور «ایفما» یا کانون فیلمسازان مستقل ایران در بازار فیلم اروپا، برلین ۲۰۲۶

      ۵ اسفند , ۱۴۰۴

      وقتی پنجره به خط مقدم بدل می‌شود

      ۳ اسفند , ۱۴۰۴

      برلیناله ۲۰۲۶ | «اگر زنده بودم»؛ غلبه رویا بر واقعیت

      ۲۷ بهمن , ۱۴۰۴

      روایت یک زندان، در میانه‌ی بحث‌های جهانی درباره‌ی سرکوب و آزادی هنر

      ۲۶ بهمن , ۱۴۰۴

      یک پنجره برای دیدن؛ ایرانی‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ها | مسافران

      ۱۷ دی , ۱۴۰۴

      یک پنجره برای دیدن؛ کلاسیک‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ها | به بهانه ۶۵ سالگی فیلم «حقیقت»

      ۱۳ دی , ۱۴۰۴

      روایتی یگانه از حقیقت پاره پاره | بازخوانی فیلم «روز واقعه»  به نویسندگی بهرام بیضایی

      ۹ دی , ۱۴۰۴

      یک پنجره برای دیدن؛ کلاسیک‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ها | به بهانه ۵۰ سالگی فیلم «بعد از ظهر سگی»

      ۶ دی , ۱۴۰۴

      آنچه بر زنان خواننده در ایران می‌گذرد، شر محض است | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: هانا کامکار

      ۲۷ آذر , ۱۴۰۴

      گفت‌و‌گوی اختصاصی محمد عبدی با بلا تار؛ راز و رمز جهان سیاه و سفید 

      ۱۳ آذر , ۱۴۰۴

      این انتخاب تک ‌تک افراد است که در این برهه کجا بایستند: در کنار مردم یا در سمت منفعت شخصی | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: مریم مقدم

      ۶ آذر , ۱۴۰۴

      خوشحالم که کنار مردم ایستادم | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: زهرا شفیعی دهاقانی

      ۲۲ آبان , ۱۴۰۴

      رحیم شاگرد نجار یا مانکن گوچی و بربری | نگاهی به چهار قسمت اول سریال «بامداد خمار»، ساخته‌ی نرگس آبیار

      ۱۸ آبان , ۱۴۰۴

      بازنمایی ملتهب فرودستی و روایت‌های تکرارشونده | درباره سریال‌های نمایش خانگی

      ۱۳ آبان , ۱۴۰۴

      «قلب‌های سیاه»؛ جذاب و تاثیرگذار اما ناموفق در بازنمایی واقعیت جنگ با داعش

      ۱۷ شهریور , ۱۴۰۴

      مرز باریک بین جبر و اختیار | نگاهی به سریال «وحشی» ساخته هومن سیدی

      ۳ شهریور , ۱۴۰۴

      اخلاق، ایدئولوژی و تعلیق زیبایی‌شناسی در «یک تصادف ساده»

      ۶ اسفند , ۱۴۰۴

      جایگاه بهرام بیضایی در تئاتر و سینمای مدرن در ایران

      ۱۰ دی , ۱۴۰۴

      بازنمایی جنون در «وویتسک» کارل گئورگ بوشنر، «وویتسک» ورنر هرتزوگ و «پستچی» داریوش مهرجویی

      ۲۱ مهر , ۱۴۰۴

      ترحم بر چلاق تیز دندان در یک تصادف ساده

      ۲۸ شهریور , ۱۴۰۴

      مستند «ترانه» پگاه آهنگرانی: معرفی، واکنش‌ها و تحلیل

      ۴ دی , ۱۴۰۴

      ایستادن مستند در زمین تاریخ | درباره سینمای مستند و مسائل آن در ایران امروز

      ۲۵ آذر , ۱۴۰۴

      پیتر واتکینز و سینمای مقاومت

      ۱۹ آبان , ۱۴۰۴

      گم شدن در خانه دوست | درباره مستند «درخت زندگی» به بهانه درگذشت احمد احمدپور

      ۶ آبان , ۱۴۰۴

      وقتی صلح به ایدئولوژی بدل می‌شود: نقدی بر صلح‌طلبی مطلق در افق ایران

      ۱۱ اسفند , ۱۴۰۴

      اخلاق، ایدئولوژی و تعلیق زیبایی‌شناسی در «یک تصادف ساده»

      ۶ اسفند , ۱۴۰۴

      گزارش حضور «ایفما» یا کانون فیلمسازان مستقل ایران در بازار فیلم اروپا، برلین ۲۰۲۶

      ۵ اسفند , ۱۴۰۴

      وقتی شعر، وجدان بیدار جهان می‌شود

      ۳ اسفند , ۱۴۰۴

      اخلاق، ایدئولوژی و تعلیق زیبایی‌شناسی در «یک تصادف ساده»

      ۶ اسفند , ۱۴۰۴

      گزارش حضور «ایفما» یا کانون فیلمسازان مستقل ایران در بازار فیلم اروپا، برلین ۲۰۲۶

      ۵ اسفند , ۱۴۰۴

      وقتی پنجره به خط مقدم بدل می‌شود

      ۳ اسفند , ۱۴۰۴

      برلیناله ۲۰۲۶ | «اگر زنده بودم»؛ غلبه رویا بر واقعیت

      ۲۷ بهمن , ۱۴۰۴
    • ادبیات
      1. نقد و نظریه ادبی
      2. تازه های نشر
      3. داستان
      4. گفت و گو
      5. همه مطالب

      «رئالیسم کثیف» و بازنمایی جهان از طریق فقدان و غیاب | نگاهی به داستان‌کوتاه‌نویسان آمریکایی دهه‌ی هشتاد

      ۱۸ دی , ۱۴۰۴

      دربارۀ «بد دیده شد، بد گفته شد» ساموئل بکت

      ۱ دی , ۱۴۰۴

      آخرین پیامبر ادبیات مدرن جهان: ناباکوف

      ۲۴ آذر , ۱۴۰۴

      معصومی که سانسور شد؛ نگاهی به داستان «معصوم چهارم» هوشنگ گلشیری

      ۲۰ آذر , ۱۴۰۴

      جادوی روایتگری در رمان کوتاه «بدرودها» نوشته‌ی خوآن کارلوس اونتی

      ۱۶ مرداد , ۱۴۰۴

      بررسی فمنیستی رمان «گوگرد» نوشته‌ی عطیه عطارزاده

      ۱۰ خرداد , ۱۴۰۴

      نگاهی به رمان «رؤیای چین» نوشته‌ی ما جی‌ین

      ۹ خرداد , ۱۴۰۴

      نگاهی به داستان «خانواده‌ی مصنوعی» نوشته‌ی آن تایلر

      ۲ فروردین , ۱۴۰۴

      ماشین پرواز | داستان کوتاه از ری برادبری

      ۱۴ دی , ۱۴۰۴

      ژانوس | داستان کوتاه از آن بیتی

      ۲ آذر , ۱۴۰۴

      چارلز | داستان کوتاه از شرلی جکسون

      ۱۱ آبان , ۱۴۰۴

      محدوده | داستان کوتاه از جویس کَری

      ۶ مهر , ۱۴۰۴

      گفتگو با مهدی گنجوی درباره تصحیح نسخۀ جدید کتاب «هزار و یکشب»

      ۲۴ شهریور , ۱۴۰۴

      اعتماد بین سینماگر و نویسنده از بین رفته است | گفتگو با شیوا ارسطویی

      ۲۴ اسفند , ۱۴۰۳

      هر رابطۀ عشقی مستلزم یک حذف اساسی است | گفتگو با انزو کرمن

      ۱۶ اسفند , ۱۴۰۳

      زمان و تنهایی | گفتگو با پائولو جوردانو، خالقِ رمان «تنهایی اعداد اول»

      ۷ اسفند , ۱۴۰۳

      وقتی شعر، وجدان بیدار جهان می‌شود

      ۳ اسفند , ۱۴۰۴

      شما بسیارید و آنان اندک | تفسیر یک شعر

      ۱۱ بهمن , ۱۴۰۴

      «رئالیسم کثیف» و بازنمایی جهان از طریق فقدان و غیاب | نگاهی به داستان‌کوتاه‌نویسان آمریکایی دهه‌ی هشتاد

      ۱۸ دی , ۱۴۰۴

      ماشین پرواز | داستان کوتاه از ری برادبری

      ۱۴ دی , ۱۴۰۴
    • تئاتر
      1. تاریخ نمایش
      2. گفت و گو
      3. نظریه تئاتر
      4. نمایش روی صحنه
      5. همه مطالب

      تئاتر با عشق آغاز می‌شود | نگاهی به حضور محمود دولت‌آبادی در تئاتر ایران

      ۲۱ تیر , ۱۴۰۴

      آنچه بر زنان خواننده در ایران می‌گذرد، شر محض است | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: هانا کامکار

      ۲۷ آذر , ۱۴۰۴

      گفتگو با فرخ غفاری دربارۀ جشن هنر شیراز، تعزیه و تئاتر شرق و غرب

      ۲۸ آذر , ۱۴۰۳

      جایگاه بهرام بیضایی در تئاتر و سینمای مدرن در ایران

      ۱۰ دی , ۱۴۰۴

      جسارت در کشف قلمروهای تازه اجرایی در دو اجرای مهیار جوادی‌ها

      ۱۶ آذر , ۱۴۰۴

      فرانتس زاور کروتس، صدای مردم فلاکت‌زده و خاموش

      ۳ آذر , ۱۴۰۴

      جشن نور و شعر و سکون در دنیای نابغه‌ی تئاتر تجربی جهان | نگاهی کوتاه به دنیای تئاتری رابرت ویلسون

      ۲۶ مرداد , ۱۴۰۴

      جسارت در کشف قلمروهای تازه اجرایی در دو اجرای مهیار جوادی‌ها

      ۱۶ آذر , ۱۴۰۴

      خروج از دوزخ به میانجی عریان کردن روح | دربارۀ نمایش «آیا چشم پس از مدتی به تاریکی عادت می‌کند؟» به نویسندگی و کارگردانی علی فرزان

      ۲۳ مهر , ۱۴۰۴

      بازیابی بدن محتضر پدر از طریق آیین قربانی‌کردن | درباره نمایش «مادر» به نویسندگی و کارگردانی حسین اناری

      ۵ شهریور , ۱۴۰۴

      هجرت به باغ عدن | درباره نمایش «باغ عدن» به کارگردانی شایان افشردی

      ۱۴ مرداد , ۱۴۰۴

      جایگاه بهرام بیضایی در تئاتر و سینمای مدرن در ایران

      ۱۰ دی , ۱۴۰۴

      آنچه بر زنان خواننده در ایران می‌گذرد، شر محض است | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: هانا کامکار

      ۲۷ آذر , ۱۴۰۴

      جسارت در کشف قلمروهای تازه اجرایی در دو اجرای مهیار جوادی‌ها

      ۱۶ آذر , ۱۴۰۴

      فرانتس زاور کروتس، صدای مردم فلاکت‌زده و خاموش

      ۳ آذر , ۱۴۰۴
    • نقاشی
      1. آثار ماندگار
      2. گالری ها
      3. همه مطالب

      پیکاسو؛ از دل رقص تا نقاشی روی بوم

      ۴ مهر , ۱۴۰۴

      زیبایی و عدالت | بررسی ایده‌های اصلی الین اسکاری

      ۳۰ تیر , ۱۴۰۴

      پنجاه تابلو | ۴۹- سه تصویر ماندگار در فرهنگ بصری آمریکا

      ۱۹ خرداد , ۱۴۰۴

      پنجاه تابلو | ۴۸- پنج نمونۀ‌ برتر از فیگورهایی با نمای پشت در نقاشی

      ۱۱ خرداد , ۱۴۰۴

      پیکاسو؛ از دل رقص تا نقاشی روی بوم

      ۴ مهر , ۱۴۰۴

      من لئونور فینی‌ هستم

      ۱۶ تیر , ۱۴۰۴

      «کیفر/ون گوگ»؛ وقتی دو نابغه به هم می‌رسند

      ۱۳ تیر , ۱۴۰۴

      ادوارد بورا؛ فراموشی درد با نقاشی 

      ۲۳ خرداد , ۱۴۰۴

      پیکاسو؛ از دل رقص تا نقاشی روی بوم

      ۴ مهر , ۱۴۰۴

      زیبایی، صرفا وعده‌ی خوشبختی‌ست نه بیشتر

      ۱۳ مرداد , ۱۴۰۴

      زیبایی و عدالت | بررسی ایده‌های اصلی الین اسکاری

      ۳۰ تیر , ۱۴۰۴

      من لئونور فینی‌ هستم

      ۱۶ تیر , ۱۴۰۴
    • موسیقی
      1. آلبوم های روز
      2. اجراها و کنسرت ها
      3. مرور آثار تاریخی
      4. همه مطالب

      کابوس‌ها به مثابه امتداد بیداری: سیزدهمین سوگنامه کاتاتونیا (Katatonia)

      ۲۸ مرداد , ۱۴۰۴

      در فاصله‌ای دور از زمین | تحلیل جامع آلبوم The Overview اثر استیون ویلسون

      ۱۷ فروردین , ۱۴۰۴

      گرمی ۲۰۲۵ | وقتی موسیقی زیر سایه انتقادات و مصالحه قرار می‌گیرد

      ۱۲ اسفند , ۱۴۰۳

      دریم تیتر و Parasomnia:  یک ادیسه‌ی صوتی در ناخودآگاه ما

      ۲ اسفند , ۱۴۰۳

      شنبه‌ی مقدس (سبث)، شیطان‌پرستی و درخشش‌های انفرادی: ۱۰ اجرای برتر آزی آزبورن

      ۱ مرداد , ۱۴۰۴

      وودستاک: اعتراضی فراتر از زمین‌های گلی

      ۲۳ دی , ۱۴۰۳

      کیمیاگر و شاهزاده تاریکی: چگونه شارون آزبورن افسانه آزی را ساخت

      ۱۱ شهریور , ۱۴۰۴

      شنبه‌ی مقدس (سبث)، شیطان‌پرستی و درخشش‌های انفرادی: ۱۰ اجرای برتر آزی آزبورن

      ۱ مرداد , ۱۴۰۴

      چرا ما می­‌خواهیم باور کنیم که جیم موریسون هنوز زنده است؟

      ۱۸ فروردین , ۱۴۰۴

      زناکیس و موسیقی

      ۲۷ دی , ۱۴۰۳

      آنچه بر زنان خواننده در ایران می‌گذرد، شر محض است | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: هانا کامکار

      ۲۷ آذر , ۱۴۰۴

      کیمیاگر و شاهزاده تاریکی: چگونه شارون آزبورن افسانه آزی را ساخت

      ۱۱ شهریور , ۱۴۰۴

      کابوس‌ها به مثابه امتداد بیداری: سیزدهمین سوگنامه کاتاتونیا (Katatonia)

      ۲۸ مرداد , ۱۴۰۴

      شنبه‌ی مقدس (سبث)، شیطان‌پرستی و درخشش‌های انفرادی: ۱۰ اجرای برتر آزی آزبورن

      ۱ مرداد , ۱۴۰۴
    • معماری

      دو عبادتگاه، دو رویکرد، یک جغرافیا | نگاهی به معماری دو نمازخانه‌ی پارک لاله

      ۱۲ دی , ۱۴۰۴

      فرانک گری، معماری که با ساختمان‌هایش رقصید

      ۱۶ آذر , ۱۴۰۴

      زیر سایه‌ی یک ستون | برداشتی از کیفیت فضایی شبستان‌ها

      ۳۰ آبان , ۱۴۰۴

      موزه‌ی هنرهای معاصر تهران؛ سیالیت و صلبیت درهم تنیده

      ۲ آبان , ۱۴۰۴

      معماری می‌تواند روح یک جامعه را لمس کند | جایزه پریتزکر ۲۰۲۵

      ۱۴ فروردین , ۱۴۰۴
    • اندیشه

      وقتی صلح به ایدئولوژی بدل می‌شود: نقدی بر صلح‌طلبی مطلق در افق ایران

      ۱۱ اسفند , ۱۴۰۴

      تحلیل دیکتاتور از منظرِ روانکاوی با احتسابِ فیلمی از «یورای هرتز»

      ۲ اسفند , ۱۴۰۴

      وقتی به ایران فکر می‌کنم، به نور فکر می‌کنم

      ۱۶ بهمن , ۱۴۰۴

      انقلاب به مثابه نوسان

      ۱۴ بهمن , ۱۴۰۴

      زیرکانه‌ترین شوخی قرن بیستم

      ۱۵ دی , ۱۴۰۴
    • پرونده‌های ویژه
      1. پرونده شماره ۱
      2. پرونده شماره ۲
      3. پرونده شماره ۳
      4. پرونده شماره ۴
      5. پرونده شماره ۵
      6. همه مطالب

      دموکراسی در فضای شهری و انقلاب دیجیتال

      ۲۱ خرداد , ۱۳۹۹

      دیجیتال: آینده یک تحول

      ۱۲ خرداد , ۱۳۹۹

      رابطه‌ی ویدیوگیم و سینما؛ قرابت هنر هفت و هشت

      ۱۲ خرداد , ۱۳۹۹

      Videodrome و مونولوگ‌‌هایی برای بقا

      ۱۲ خرداد , ۱۳۹۹

      مسیح در سینما / نگاهی به فیلم مسیر سبز

      ۱۵ مرداد , ۱۳۹۹

      آیا واقعا جویس از مذهب دلسرد شد؟

      ۱۵ مرداد , ۱۳۹۹

      بالتازار / لحظه‌ی لمس درد در اتحاد با مسیح!

      ۱۵ مرداد , ۱۳۹۹

      آخرین وسوسه شریدر

      ۱۵ مرداد , ۱۳۹۹

      هنرمند و پدیده‌ی سینمای سیاسی-هنر انقلابی

      ۱۲ مهر , ۱۳۹۹

      پایان سینما: گدار و سیاست رادیکال

      ۱۲ مهر , ۱۳۹۹

      گاوراس و خوانش راسیونالیستی ایدئولوژی

      ۱۲ مهر , ۱۳۹۹

      انقلاب به مثابه هیچ / بررسی فیلم باشگاه مبارزه

      ۱۲ مهر , ۱۳۹۹

      پورن‌مدرنیسم: الیگارشی تجاوز

      ۲۱ بهمن , ۱۳۹۹

      بازنمایی تجاوز در سینمای آمریکا

      ۲۱ بهمن , ۱۳۹۹

      تصویر تجاوز در سینمای جریان اصلی

      ۲۱ بهمن , ۱۳۹۹

      آیا آزارگری جنسی پایانی خواهد داشت؟

      ۲۱ بهمن , ۱۳۹۹

      سیاست‌های سینما و جشنواره‌های ایرانی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      خدمت و خیانت جشنواره‌ها

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      اوج و حضیض در یک ژانر / فیلم کوتاه ایرانی در جشنواره‌های خارجی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      درباره حضور فیلم‌های محمد رسول اف در جشنواره‌های خارجی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      سیاست‌های سینما و جشنواره‌های ایرانی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      اوج و حضیض در یک ژانر / فیلم کوتاه ایرانی در جشنواره‌های خارجی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      درباره حضور فیلم‌های محمد رسول اف در جشنواره‌های خارجی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      ناشاد در غربت و وطن / جعفر پناهی و حضور در جشنواره‌های جهانی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰
    • ستون آزاد

      «هر دم گویی به سنگ منجلیقم می‌کوبند»

      ۲۲ بهمن , ۱۴۰۴

      پیتر واتکینز و سینمای مقاومت

      ۱۹ آبان , ۱۴۰۴

      اعترافات آرتیست ریدر

      ۸ مهر , ۱۴۰۴

      آرتیست ریدر و نبرد حماسی آبادان

      ۳۱ شهریور , ۱۴۰۴

      در سرزمینی که حرف زدن خطر دارد، یک هوش مصنوعی گوش می‌دهد

      ۱۱ تیر , ۱۴۰۴
    • گفتگو

      ساندنس ۲۰۲۵ | درخشش فیلم‌های ایرانی «راه‌های دور» و «چیزهایی که می‌کُشی»

      ۱۳ بهمن , ۱۴۰۳

      روشنفکران ایرانی با دفاع از «قیصر» به سینمای ایران ضربه زدند / گفتگو با آربی اوانسیان (بخش دوم)

      ۲۸ شهریور , ۱۴۰۳

      علی صمدی احدی و ساخت هفت روز: یک گفتگو

      ۲۱ شهریور , ۱۴۰۳

      «سیاوش در تخت جمشید» شبیه هیچ فیلم دیگری نیست / گفتگو با آربی اُوانسیان (بخش اول)

      ۱۴ شهریور , ۱۴۰۳

      مصاحبه اختصاصی با جهانگیر کوثری، کارگردان فیلم «من فروغ هستم» در جشنواره فیلم کوروش

      ۲۸ مرداد , ۱۴۰۳
    • درباره ما
    مجله تخصصی فینیکسمجله تخصصی فینیکس
    معماری

    شهر آینده‌نگر نئوم: نمایش یا ضرورت

    سمیرا ارجمندیسمیرا ارجمندی۱۴ آبان , ۱۴۰۳
    اشتراک گذاری Email Telegram WhatsApp
    شهر آینده‌نگر نئوم
    اشتراک گذاری
    Email Telegram WhatsApp

    طراحی یک آرنا (Arena)، شروع پروژه‌ عظیم لاین در عربستان سعودی، طراحی یک پل جدید توسط مارک فاستر گیج، این‌ها اتفاقات جدیدی است که اخیراً در خبرهای مربوط به رویدادهای فرهنگی عربستان سعودی می‌خوانیم. نئوم، کلان‌شهر آینده‌نگرانه‌ای که در سواحل دریای سرخ عربستان سعودی در حال ساخت است، پروژه اصلی چشم‌انداز ۲۰۳۰ محمد بن سلمان، ولیعهد عربستان سعودی است.

    پروژه «لاین» (The Line) که بخشی از برنامۀ «نئوم» در عربستان سعودی است، به‌عنوان یکی از بلندپروازانه‌ترین پروژه‌های شهری در جهان مطرح شده است. این پروژه شامل یک شهر خطی به طول ۱۷۰ کیلومتر است که بر اساس فناوری‌های پیشرفته و بر اساس پیروی از الگوهای معماری پایدار طراحی شده است.

    نئوم

    چرا شهر خطی؟ 

    آرتورو سوریا ی ماتا (Arturo Soria y Mata) مهندس راهساز اسپانیایی بود که در اواخر قرن نوزدهم ایدۀ ساخت شهرهایی به شکل خط را مطرح کرد. این ایده، که به‌عنوان شهر خطی شناخته می‌شود، انقلابی در تفکر شهرسازی آن زمان بود.

    سوریا اعتقاد داشت که شهرهای سنتی با رشد بی‌رویه و مشکلات متعددی مانند ازدحام جمعیت، آلودگی و ترافیک روبه‌رو هستند. او پیشنهاد کرد که به جای توسعۀ شهرهای دایره‌ای یا شعاعی، شهرها به شکل خطی ساخته شوند. در این مدل، تمام ساختمان‌ها، خیابان‌ها، پارک‌ها و امکانات شهری در امتداد یک محور اصلی قرار می‌گیرند.

    بیان ایده شهر خطی توسط آرتورو سوریا یک گام مهم در تاریخ شهرسازی بود به چند هدف دسترسی پیدا می‌کرد:

    • توسعۀ خطی و یکپارچه: به جای رشد بی‌نظم شهر، سوریا پیشنهاد می‌کرد که شهر به صورت یک نوار طولانی و یکپارچه توسعه یابد.
    • حمل‌ونقل عمومی محور توسعه: در این طرح، حمل‌ونقل عمومی به‌ویژه تراموا نقش اصلی داشت. خطوط تراموا به‌عنوان شریان اصلی شهر در نظر گرفته می‌شدند و تمام کاربری‌های شهری در اطراف آن‌ها شکل می‌گرفت.
    • جدایی کاربری‌ها: سوریا معتقد بود که کاربری‌های مختلف شهری مانند مسکونی، صنعتی و تجاری باید به صورت خطی و در کنار هم قرار گیرند تا دسترسی به آن‌ها آسان‌تر باشد.

    همچنین توجه به محیط‌زیست: سوریا به اهمیت محیط‌زیست و فضای سبز در شهرها واقف بود و در طرح خود، فضایی برای پارک‌ها و باغ‌ها در نظر گرفته بود.

     به‌طور خلاصه، آرتورو سوریای ماتا با ارائۀ ایدۀ شهر خطی، به ما نشان داد که می‌توان به شهرها به‌عنوان سیستم‌های زنده و پویا نگاه کرد و با طراحی هوشمندانه، مشکلات شهری را کاهش داد. اگرچه ایدۀ او به‌طور کامل اجرا نشد، اما تأثیر قابل توجهی بر تفکر شهرسازی در قرن بیستم و بعد از آن داشته است. این ایده، نشان‌دهنده تلاش انسان برای یافتن راه حل‌هایی برای مشکلات شهری رو‌به‌رشد بود.

    پروژۀ لاین (یکی از پروژه‌های اصلی شهر نئوم) در عربستان سعودی یکی از نمونه‌های اخیر از تلاش برای اجرای ایده شهر خطی است. این پروژه جاه‌طلبانه با هدف ایجاد یک شهر هوشمند و پایدار در آینده طراحی شده است. پروژه لاین توسط شرکت معماری آمریکایی مورفوسیس آرکی تکتز (تأسیس شده توسط تام مین، برنده جایزه معماری پریتزکر) طراحی شده است و از مشاوره تعدادی از مشاوران بین‌المللی برجسته بهره می‌برد.

    این پروژه که در استان تبوک، در شمال دریای سرخ ساخته می‌شود، خلیج عقبه را در بر می‌گیرد، از یک رشته‌کوه عبور می‌کند و سپس در امتداد ساحل گسترش می‌یابد تا یک « آئروتروپولیس» در دل بیابان ایجاد کند. «لاین» به‌عنوان یک جفت آسمان‌خراش 500 متری به طول 170 متر طراحی شده است که از ساختمان امپایر استیت در ایالات‌متحده کمی بلندتر است. با این حال، عرض آن تنها 200 متر خواهد بود که منجر به ایجاد یک میکرو اقلیم ایدئال و متمرکز به سمت داخل می‌شود و وابستگی انرژی پروژه را حتی بیشتر کاهش می‌دهد.

    برای مقابله با انحنای زمین، نمای آینه‌ای باید روی ستون‌ها ساخته شود. یک اکوسیستم پویا در فضایی که بین سازه و زمین منحنی ایجاد شده، پیشنهاد شده است. با محیطی بدون خودرو، شهر آینده‌نگر نئوم توسط یک قطار سریع‌السیر سرویس‌دهی خواهد شد که طبق برنامۀ اصلی، می‌تواند کل مسیر را در بیست دقیقه طی کند. همچنین قرار است یک بندر تفریحی و فضاهای عمومی متعددی ایجاد شود که تجربیات متنوعی را از جمله مسکونی، هتلداری، خرده فروشی، فضاهای تجاری و حتی یک ورزشگاه ارائه دهند. مزارع عمودی در ساختمان‌ها تعبیه خواهند شد تا محصولات تازه را تأمین کنند.

    نئوم

    در نگاه اول این پروژه بسیار جذاب به نظر می‌رسد. ویژگی‌هایی همچون شهر پایدار یا حمل‌ونقل هوشمند، گشایش اقتصادی مبتنی بر فناوری هوشمند و غیره. از جزئیات پرهزینه و بلندپروازانه آن لیست بلندی می‌توان تهیه کرد، اما سؤالی که پیش میاد این است که ساخت  این پروژه ضروری است یا اهداف دیگری را دنبال می‌کند؟ همچنین ساخت این طراحی با نقدهای مختلفی از سوی کارشناسان، فعالان محیط‌زیست و محققان اجتماعی روبه‌رو شده است. برخی از نقدهای مطرح شده عبارتند از:

    1. چالش‌های محیط‌زیستی و پایداری

    طراحان پروژه لاین ادعا می‌کنند که با استفاده از انرژی‌های تجدیدپذیر و زیرساخت‌های مدرن، لاین، یک شهر پایدار خواهد بود. اما منتقدان به چالش‌های واقعی محیط‌زیستی این پروژه اشاره می‌کنند و ساخت چنین پروژۀ عظیمی در یک منطقه طبیعی بکر می‌تواند تأثیرات قابل توجهی بر اکوسیستم‌ها و حیات‌وحش محلی داشته باشد. به گفته وال استریت ژورنال، پروژۀ لاین مورد انتقاد محیط‌بانان قرار گرفته است. آن‌ها معتقدند اندازۀ این ساخت‌و‌ساز می‌تواند بر الگوهای مهاجرت پرندگان تأثیر گذاشته و آن‌ها را با نمای آینه‌ای خود گمراه کند. یک مگاپروژه آینده‌نگر از این دست ممکن است مشکلات زیادی را ایجاد کند، اما وسعت جاه‌طلبی آن حیرت‌انگیز است..

    برخی از منتقدان به چالش‌های اجتماعی و انسانی پروژه لاین اشاره می‌کنند. این پروژه قصد دارد یک شهر کاملاً مدرن و هوشمند ایجاد کند، اما بسیاری نگران هستند که این پروژه به جای پاسخ‌گویی به نیازهای فعلی مردم عربستان سعودی، بیشتر به‌عنوان یک پروژه نمادین و نمایشی برای جذب سرمایه‌گذاری و گردشگری خارجی طراحی شده است. همچنین، نگرانی‌هایی در مورد احتمال جابه‌جایی اجباری جوامع محلی در منطقه وجود دارد.

    نئوم

    با این حال، به نظر می‌رسد یکی از نقدهای مهم این پروژه، آسیب‌های محیط‌زیستی است. ساخت یک شهر خطی به طول ۱۷۰ کیلومتر در منطقه‌ای بکر و طبیعی می‌تواند آسیب‌های جدی به اکوسیستم منطقه وارد کند. این در حالی است که عربستان به‌عنوان یک کشور با شرایط بیابانی به حفاظت از منابع طبیعی خود نیاز حیاتی دارد.
    همچنین، زیرساخت‌های مورد نیاز برای چنین پروژه‌ای چالش بزرگی است. ساخت و نگهداری این شهر در یک بیابان گسترده و دور از دیگر شهرهای بزرگ، سؤالاتی را در مورد امکان‌پذیری و دوام آن ایجاد می‌کند.

    1. ابعاد اجتماعی و فرهنگی

    منتقدان نیز اشاره می‌کنند که پروژه‌هایی مانند لاین ممکن است با فرهنگ و هویت بومی منطقه سازگار نباشد. ایجاد یک شهر فوق‌العاده مدرن در قلب یک کشور با تاریخ و فرهنگ  سنتی، می‌تواند با مقاومت‌ها و چالش‌های اجتماعی روبه‌رو شود.

    به‌طور کلی، پروژه‌هایی مانند لاین با توجه به شرایط خاص عربستان، هم ظرفیت‌های بزرگی را ایجاد می‌کنند و هم با چالش‌های مهمی روبه‌رو می‌شوند. این پروژه به دلیل جاه‌طلبی‌های فوق‌العاده خود هم مورد تحسین و هم انتقاد قرار گرفته است. در حالی که این پروژه می‌تواند نمادی از نوآوری و آینده‌نگری باشد، اجرای آن با چالش‌های محیطی، اجتماعی و اقتصادی جدی روبه‌رو است.

    نئوم

    1. محدودیت‌های فناوری

    اگرچه پروژه لاین به استفاده از فناوری‌های نوین مانند هوش مصنوعی و حمل‌ونقل خودکار می‌پردازد، برخی از کارشناسان معتقدند که هنوز برخی از این فناوری‌ها در مقیاس بزرگ به‌طور کامل توسعه نیافته‌اند و ممکن است در پیاده‌سازی پروژه با چالش‌های جدی مواجه شوند. همچنین، طراحی شهری خطی به طول ۱۷۰ کیلومتر با فاصلۀ قابل توجه از سایر مراکز شهری می‌تواند مشکلاتی از لحاظ حمل‌ونقل و توزیع خدمات ایجاد کند.

    نئوم

    1. جنبه‌های سیاسی و اقتصادی

    یکی از اصلی‌ترین دلایل ساخت این پروژه، کاهش وابستگی عربستان به نفت و تنوع‌بخشی به اقتصاد کشور است. عربستان به دنبال آن است که در «چشم‌انداز 2030» خود، اقتصادش را به سوی فناوری‌های پیشرفته، توریسم و انرژی‌های تجدیدپذیر سوق دهد. از این منظر، پروژه‌هایی مثل لاین می‌توانند نقش مهمی در جذب سرمایه‌گذاری‌های خارجی، ایجاد اشتغال و توسعۀ زیرساخت‌های مدرن داشته باشند. از این منظر، ممکن است اجرای پروژه‌ای نوآورانه مانند لاین به‌نوعی «ضروری» باشد تا عربستان از وضعیت وابستگی به منابع سوخت فسیلی بیرون بیاید و جایگاه خود را به‌عنوان یک مرکز فناوری و تجارت در منطقۀ خاور میانه تثبیت کند.

    با این حال، هزینه‌های بسیار بالای این پروژه و وابستگی آن به سرمایه‌گذاری‌های خارجی، ممکن است موجب شود که این پروژه به هدف‌های واقعی خود نرسد. به‌ویژه در صورتی که بازار نفت دچار نوسانات بیشتری شود یا سرمایه‌گذاری‌های خارجی به دلایل سیاسی و اقتصادی کاهش یابد.

    همچنین هزینه‌های بسیار زیاد این پروژه ممکن است در بلندمدت اقتصاد کشور را تحت فشار قرار دهد.

    سؤال این است که آیا این نوع پروژه‌های بزرگ و فناورانه برای مردم محلی و جوامع سنتی جذابیت و کارکرد عملی خواهند داشت یا بیشتر یک نماد نخبگان و جذب سرمایه‌گذاران خارجی خواهد بود؟ ممکن است برخی از اقشار جامعه این پروژه را به‌عنوان پروژه‌ای که با فرهنگ و نیازهای واقعی آن‌ها هم‌خوانی ندارد، ببینند.
    همچنین گفته می‌شود برای اجرای این پروژه، تعداد زیادی از ساکنین بومی منطقه، مجبور به ترک خانه‌های خود شده‌اند که این امر باعث نگرانی و اعتراضات زیادی شده است.

    نئوم

    به طور کلی، به نظر می‌رسد که لاین ضرورت فوری ندارد و بیشتر به‌عنوان یک پروژۀ جاه‌طلبانه برای تغییر تصویر جهانی عربستان و جلب توجه سرمایه‌گذاران بین‌المللی مطرح است. اگرچه می‌تواند به تحول اقتصادی کمک کند، اما اجرای آن با چالش‌های محیط‌زیستی، اجتماعی و زیرساختی روبه‌روست که باید به دقت بررسی شوند. در نهایت، موفقیت این پروژه به مدیریت دقیق آن و پایبندی به اصول توسعه پایدار بستگی دارد، وگرنه می‌تواند به یک پروژۀ نمایشی و هزینه‌بر تبدیل شود که منافع واقعی برای مردم عربستان به همراه نداشته باشد.

    شهر خطی نئوم
    اشتراک Email Telegram WhatsApp Copy Link
    مقاله قبلیسینمای فاجعه و فاجعۀ سینما / دربارۀ ژانر فاجعه در سینمای ایران
    مقاله بعدی نگاهی به نمایش «ناسور»
    سمیرا ارجمندی

    مطالب مرتبط

    دو عبادتگاه، دو رویکرد، یک جغرافیا | نگاهی به معماری دو نمازخانه‌ی پارک لاله

    زها بابایی

    فرانک گری، معماری که با ساختمان‌هایش رقصید

    بی‌تا ملکوتی

    زیر سایه‌ی یک ستون | برداشتی از کیفیت فضایی شبستان‌ها

    زها بابایی
    نظرتان را به اشتراک بگذارید

    Comments are closed.

    پیشنهاد سردبیر

    شکستن بت بزرگ | یادداشتی بر فیلم پیرپسر به کارگردانی اکتای براهنی

    دنیای نوآرگونه مسعود کیمیایی | تحلیل مولفه‌های تماتیک و بصری نوآر در سینمای جنایی کیمیایی

    مستند «ترانه» پگاه آهنگرانی: معرفی، واکنش‌ها و تحلیل

    ما را همراهی کنید
    • YouTube
    • Instagram
    • Telegram
    • Facebook
    • Twitter
    پربازدیدترین ها
    Demo
    پربازدیدترین‌ها

    وقتی صلح به ایدئولوژی بدل می‌شود: نقدی بر صلح‌طلبی مطلق در افق ایران

    اخلاق، ایدئولوژی و تعلیق زیبایی‌شناسی در «یک تصادف ساده»

    گزارش حضور «ایفما» یا کانون فیلمسازان مستقل ایران در بازار فیلم اروپا، برلین ۲۰۲۶

    پیشنهاد سردبیر

    شکستن بت بزرگ | یادداشتی بر فیلم پیرپسر به کارگردانی اکتای براهنی

    امیرمهدی عسلی

    آن سوی فینچر / درباره فیلم Mank (منک)

    امین نور

    انقلاب به مثابه هیچ / بررسی فیلم باشگاه مبارزه

    پویا جنانی

    مجله تخصصی فینیکس در راستای ایجاد فضایی کاملا آزاد در بیان نظرات، از نویسنده‌ها و افراد حرفه‌ای و شناخته‌شده در زمینه‌های تخصصیِ سینما، ادبیات، اندیشه، نقاشی، تئاتر، معماری و شهرسازی شکل گرفته است.
    این وبسایت وابسته به مرکز فرهنگی هنری فینیکس واقع در تورنتو کانادا است. لازم به ذکر است که موضع‌گیری‌های نویسندگان کاملاً شخصی است و فینیکس مسئولیتی در قبال مواضع ندارد.
    حقوق کلیه مطالب برای مجله فرهنگی – هنری فینیکس محفوظ است. نقل مطالب با ذکر منبع بلامانع است.

    10 Center Ave, Unit A Second Floor, North York M2M 2L3
    • Home

    Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.