Close Menu
مجله تخصصی فینیکسمجله تخصصی فینیکس

    Subscribe to Updates

    Get the latest creative news from FooBar about art, design and business.

    What's Hot

    وقتی صلح به ایدئولوژی بدل می‌شود: نقدی بر صلح‌طلبی مطلق در افق ایران

    اخلاق، ایدئولوژی و تعلیق زیبایی‌شناسی در «یک تصادف ساده»

    گزارش حضور «ایفما» یا کانون فیلمسازان مستقل ایران در بازار فیلم اروپا، برلین ۲۰۲۶

    Facebook X (Twitter) Instagram Telegram
    Instagram YouTube Telegram Facebook X (Twitter)
    مجله تخصصی فینیکسمجله تخصصی فینیکس
    • خانه
    • سینما
      1. نقد فیلم
      2. جشنواره‌ها
      3. یادداشت‌ها
      4. مصاحبه‌ها
      5. سریال
      6. مطالعات سینمایی
      7. فیلم سینمایی مستند
      8. ۱۰ فیلم برتر سال ۲۰۲۴
      9. همه مطالب

      اخلاق، ایدئولوژی و تعلیق زیبایی‌شناسی در «یک تصادف ساده»

      ۶ اسفند , ۱۴۰۴

      پس از آنچه می‌کُشیم چگونه زندگی می‌کنیم؟ | تحلیل تماتیک فیلم «چیزهایی که می‌کُشی»

      ۱۱ دی , ۱۴۰۴

      شک در برابر یقین، انتقام در برابر اخلاق | نگاهی به فیلم «یک تصادف ساده»، ساخته‌ی جعفر پناهی از منظر فلسفه‌ی دیوید هیوم

      ۲۳ آذر , ۱۴۰۴

      «تمام آنچه از تو باقی مانده است»، روایت تراژیک سه نسل از یک خانواده فلسطینی

      ۱۷ آذر , ۱۴۰۴

      گزارش حضور «ایفما» یا کانون فیلمسازان مستقل ایران در بازار فیلم اروپا، برلین ۲۰۲۶

      ۵ اسفند , ۱۴۰۴

      وقتی پنجره به خط مقدم بدل می‌شود

      ۳ اسفند , ۱۴۰۴

      برلیناله ۲۰۲۶ | «اگر زنده بودم»؛ غلبه رویا بر واقعیت

      ۲۷ بهمن , ۱۴۰۴

      روایت یک زندان، در میانه‌ی بحث‌های جهانی درباره‌ی سرکوب و آزادی هنر

      ۲۶ بهمن , ۱۴۰۴

      یک پنجره برای دیدن؛ ایرانی‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ها | مسافران

      ۱۷ دی , ۱۴۰۴

      یک پنجره برای دیدن؛ کلاسیک‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ها | به بهانه ۶۵ سالگی فیلم «حقیقت»

      ۱۳ دی , ۱۴۰۴

      روایتی یگانه از حقیقت پاره پاره | بازخوانی فیلم «روز واقعه»  به نویسندگی بهرام بیضایی

      ۹ دی , ۱۴۰۴

      یک پنجره برای دیدن؛ کلاسیک‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ها | به بهانه ۵۰ سالگی فیلم «بعد از ظهر سگی»

      ۶ دی , ۱۴۰۴

      آنچه بر زنان خواننده در ایران می‌گذرد، شر محض است | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: هانا کامکار

      ۲۷ آذر , ۱۴۰۴

      گفت‌و‌گوی اختصاصی محمد عبدی با بلا تار؛ راز و رمز جهان سیاه و سفید 

      ۱۳ آذر , ۱۴۰۴

      این انتخاب تک ‌تک افراد است که در این برهه کجا بایستند: در کنار مردم یا در سمت منفعت شخصی | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: مریم مقدم

      ۶ آذر , ۱۴۰۴

      خوشحالم که کنار مردم ایستادم | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: زهرا شفیعی دهاقانی

      ۲۲ آبان , ۱۴۰۴

      رحیم شاگرد نجار یا مانکن گوچی و بربری | نگاهی به چهار قسمت اول سریال «بامداد خمار»، ساخته‌ی نرگس آبیار

      ۱۸ آبان , ۱۴۰۴

      بازنمایی ملتهب فرودستی و روایت‌های تکرارشونده | درباره سریال‌های نمایش خانگی

      ۱۳ آبان , ۱۴۰۴

      «قلب‌های سیاه»؛ جذاب و تاثیرگذار اما ناموفق در بازنمایی واقعیت جنگ با داعش

      ۱۷ شهریور , ۱۴۰۴

      مرز باریک بین جبر و اختیار | نگاهی به سریال «وحشی» ساخته هومن سیدی

      ۳ شهریور , ۱۴۰۴

      اخلاق، ایدئولوژی و تعلیق زیبایی‌شناسی در «یک تصادف ساده»

      ۶ اسفند , ۱۴۰۴

      جایگاه بهرام بیضایی در تئاتر و سینمای مدرن در ایران

      ۱۰ دی , ۱۴۰۴

      بازنمایی جنون در «وویتسک» کارل گئورگ بوشنر، «وویتسک» ورنر هرتزوگ و «پستچی» داریوش مهرجویی

      ۲۱ مهر , ۱۴۰۴

      ترحم بر چلاق تیز دندان در یک تصادف ساده

      ۲۸ شهریور , ۱۴۰۴

      مستند «ترانه» پگاه آهنگرانی: معرفی، واکنش‌ها و تحلیل

      ۴ دی , ۱۴۰۴

      ایستادن مستند در زمین تاریخ | درباره سینمای مستند و مسائل آن در ایران امروز

      ۲۵ آذر , ۱۴۰۴

      پیتر واتکینز و سینمای مقاومت

      ۱۹ آبان , ۱۴۰۴

      گم شدن در خانه دوست | درباره مستند «درخت زندگی» به بهانه درگذشت احمد احمدپور

      ۶ آبان , ۱۴۰۴

      وقتی صلح به ایدئولوژی بدل می‌شود: نقدی بر صلح‌طلبی مطلق در افق ایران

      ۱۱ اسفند , ۱۴۰۴

      اخلاق، ایدئولوژی و تعلیق زیبایی‌شناسی در «یک تصادف ساده»

      ۶ اسفند , ۱۴۰۴

      گزارش حضور «ایفما» یا کانون فیلمسازان مستقل ایران در بازار فیلم اروپا، برلین ۲۰۲۶

      ۵ اسفند , ۱۴۰۴

      وقتی شعر، وجدان بیدار جهان می‌شود

      ۳ اسفند , ۱۴۰۴

      اخلاق، ایدئولوژی و تعلیق زیبایی‌شناسی در «یک تصادف ساده»

      ۶ اسفند , ۱۴۰۴

      گزارش حضور «ایفما» یا کانون فیلمسازان مستقل ایران در بازار فیلم اروپا، برلین ۲۰۲۶

      ۵ اسفند , ۱۴۰۴

      وقتی پنجره به خط مقدم بدل می‌شود

      ۳ اسفند , ۱۴۰۴

      برلیناله ۲۰۲۶ | «اگر زنده بودم»؛ غلبه رویا بر واقعیت

      ۲۷ بهمن , ۱۴۰۴
    • ادبیات
      1. نقد و نظریه ادبی
      2. تازه های نشر
      3. داستان
      4. گفت و گو
      5. همه مطالب

      «رئالیسم کثیف» و بازنمایی جهان از طریق فقدان و غیاب | نگاهی به داستان‌کوتاه‌نویسان آمریکایی دهه‌ی هشتاد

      ۱۸ دی , ۱۴۰۴

      دربارۀ «بد دیده شد، بد گفته شد» ساموئل بکت

      ۱ دی , ۱۴۰۴

      آخرین پیامبر ادبیات مدرن جهان: ناباکوف

      ۲۴ آذر , ۱۴۰۴

      معصومی که سانسور شد؛ نگاهی به داستان «معصوم چهارم» هوشنگ گلشیری

      ۲۰ آذر , ۱۴۰۴

      جادوی روایتگری در رمان کوتاه «بدرودها» نوشته‌ی خوآن کارلوس اونتی

      ۱۶ مرداد , ۱۴۰۴

      بررسی فمنیستی رمان «گوگرد» نوشته‌ی عطیه عطارزاده

      ۱۰ خرداد , ۱۴۰۴

      نگاهی به رمان «رؤیای چین» نوشته‌ی ما جی‌ین

      ۹ خرداد , ۱۴۰۴

      نگاهی به داستان «خانواده‌ی مصنوعی» نوشته‌ی آن تایلر

      ۲ فروردین , ۱۴۰۴

      ماشین پرواز | داستان کوتاه از ری برادبری

      ۱۴ دی , ۱۴۰۴

      ژانوس | داستان کوتاه از آن بیتی

      ۲ آذر , ۱۴۰۴

      چارلز | داستان کوتاه از شرلی جکسون

      ۱۱ آبان , ۱۴۰۴

      محدوده | داستان کوتاه از جویس کَری

      ۶ مهر , ۱۴۰۴

      گفتگو با مهدی گنجوی درباره تصحیح نسخۀ جدید کتاب «هزار و یکشب»

      ۲۴ شهریور , ۱۴۰۴

      اعتماد بین سینماگر و نویسنده از بین رفته است | گفتگو با شیوا ارسطویی

      ۲۴ اسفند , ۱۴۰۳

      هر رابطۀ عشقی مستلزم یک حذف اساسی است | گفتگو با انزو کرمن

      ۱۶ اسفند , ۱۴۰۳

      زمان و تنهایی | گفتگو با پائولو جوردانو، خالقِ رمان «تنهایی اعداد اول»

      ۷ اسفند , ۱۴۰۳

      وقتی شعر، وجدان بیدار جهان می‌شود

      ۳ اسفند , ۱۴۰۴

      شما بسیارید و آنان اندک | تفسیر یک شعر

      ۱۱ بهمن , ۱۴۰۴

      «رئالیسم کثیف» و بازنمایی جهان از طریق فقدان و غیاب | نگاهی به داستان‌کوتاه‌نویسان آمریکایی دهه‌ی هشتاد

      ۱۸ دی , ۱۴۰۴

      ماشین پرواز | داستان کوتاه از ری برادبری

      ۱۴ دی , ۱۴۰۴
    • تئاتر
      1. تاریخ نمایش
      2. گفت و گو
      3. نظریه تئاتر
      4. نمایش روی صحنه
      5. همه مطالب

      تئاتر با عشق آغاز می‌شود | نگاهی به حضور محمود دولت‌آبادی در تئاتر ایران

      ۲۱ تیر , ۱۴۰۴

      آنچه بر زنان خواننده در ایران می‌گذرد، شر محض است | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: هانا کامکار

      ۲۷ آذر , ۱۴۰۴

      گفتگو با فرخ غفاری دربارۀ جشن هنر شیراز، تعزیه و تئاتر شرق و غرب

      ۲۸ آذر , ۱۴۰۳

      جایگاه بهرام بیضایی در تئاتر و سینمای مدرن در ایران

      ۱۰ دی , ۱۴۰۴

      جسارت در کشف قلمروهای تازه اجرایی در دو اجرای مهیار جوادی‌ها

      ۱۶ آذر , ۱۴۰۴

      فرانتس زاور کروتس، صدای مردم فلاکت‌زده و خاموش

      ۳ آذر , ۱۴۰۴

      جشن نور و شعر و سکون در دنیای نابغه‌ی تئاتر تجربی جهان | نگاهی کوتاه به دنیای تئاتری رابرت ویلسون

      ۲۶ مرداد , ۱۴۰۴

      جسارت در کشف قلمروهای تازه اجرایی در دو اجرای مهیار جوادی‌ها

      ۱۶ آذر , ۱۴۰۴

      خروج از دوزخ به میانجی عریان کردن روح | دربارۀ نمایش «آیا چشم پس از مدتی به تاریکی عادت می‌کند؟» به نویسندگی و کارگردانی علی فرزان

      ۲۳ مهر , ۱۴۰۴

      بازیابی بدن محتضر پدر از طریق آیین قربانی‌کردن | درباره نمایش «مادر» به نویسندگی و کارگردانی حسین اناری

      ۵ شهریور , ۱۴۰۴

      هجرت به باغ عدن | درباره نمایش «باغ عدن» به کارگردانی شایان افشردی

      ۱۴ مرداد , ۱۴۰۴

      جایگاه بهرام بیضایی در تئاتر و سینمای مدرن در ایران

      ۱۰ دی , ۱۴۰۴

      آنچه بر زنان خواننده در ایران می‌گذرد، شر محض است | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: هانا کامکار

      ۲۷ آذر , ۱۴۰۴

      جسارت در کشف قلمروهای تازه اجرایی در دو اجرای مهیار جوادی‌ها

      ۱۶ آذر , ۱۴۰۴

      فرانتس زاور کروتس، صدای مردم فلاکت‌زده و خاموش

      ۳ آذر , ۱۴۰۴
    • نقاشی
      1. آثار ماندگار
      2. گالری ها
      3. همه مطالب

      پیکاسو؛ از دل رقص تا نقاشی روی بوم

      ۴ مهر , ۱۴۰۴

      زیبایی و عدالت | بررسی ایده‌های اصلی الین اسکاری

      ۳۰ تیر , ۱۴۰۴

      پنجاه تابلو | ۴۹- سه تصویر ماندگار در فرهنگ بصری آمریکا

      ۱۹ خرداد , ۱۴۰۴

      پنجاه تابلو | ۴۸- پنج نمونۀ‌ برتر از فیگورهایی با نمای پشت در نقاشی

      ۱۱ خرداد , ۱۴۰۴

      پیکاسو؛ از دل رقص تا نقاشی روی بوم

      ۴ مهر , ۱۴۰۴

      من لئونور فینی‌ هستم

      ۱۶ تیر , ۱۴۰۴

      «کیفر/ون گوگ»؛ وقتی دو نابغه به هم می‌رسند

      ۱۳ تیر , ۱۴۰۴

      ادوارد بورا؛ فراموشی درد با نقاشی 

      ۲۳ خرداد , ۱۴۰۴

      پیکاسو؛ از دل رقص تا نقاشی روی بوم

      ۴ مهر , ۱۴۰۴

      زیبایی، صرفا وعده‌ی خوشبختی‌ست نه بیشتر

      ۱۳ مرداد , ۱۴۰۴

      زیبایی و عدالت | بررسی ایده‌های اصلی الین اسکاری

      ۳۰ تیر , ۱۴۰۴

      من لئونور فینی‌ هستم

      ۱۶ تیر , ۱۴۰۴
    • موسیقی
      1. آلبوم های روز
      2. اجراها و کنسرت ها
      3. مرور آثار تاریخی
      4. همه مطالب

      کابوس‌ها به مثابه امتداد بیداری: سیزدهمین سوگنامه کاتاتونیا (Katatonia)

      ۲۸ مرداد , ۱۴۰۴

      در فاصله‌ای دور از زمین | تحلیل جامع آلبوم The Overview اثر استیون ویلسون

      ۱۷ فروردین , ۱۴۰۴

      گرمی ۲۰۲۵ | وقتی موسیقی زیر سایه انتقادات و مصالحه قرار می‌گیرد

      ۱۲ اسفند , ۱۴۰۳

      دریم تیتر و Parasomnia:  یک ادیسه‌ی صوتی در ناخودآگاه ما

      ۲ اسفند , ۱۴۰۳

      شنبه‌ی مقدس (سبث)، شیطان‌پرستی و درخشش‌های انفرادی: ۱۰ اجرای برتر آزی آزبورن

      ۱ مرداد , ۱۴۰۴

      وودستاک: اعتراضی فراتر از زمین‌های گلی

      ۲۳ دی , ۱۴۰۳

      کیمیاگر و شاهزاده تاریکی: چگونه شارون آزبورن افسانه آزی را ساخت

      ۱۱ شهریور , ۱۴۰۴

      شنبه‌ی مقدس (سبث)، شیطان‌پرستی و درخشش‌های انفرادی: ۱۰ اجرای برتر آزی آزبورن

      ۱ مرداد , ۱۴۰۴

      چرا ما می­‌خواهیم باور کنیم که جیم موریسون هنوز زنده است؟

      ۱۸ فروردین , ۱۴۰۴

      زناکیس و موسیقی

      ۲۷ دی , ۱۴۰۳

      آنچه بر زنان خواننده در ایران می‌گذرد، شر محض است | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: هانا کامکار

      ۲۷ آذر , ۱۴۰۴

      کیمیاگر و شاهزاده تاریکی: چگونه شارون آزبورن افسانه آزی را ساخت

      ۱۱ شهریور , ۱۴۰۴

      کابوس‌ها به مثابه امتداد بیداری: سیزدهمین سوگنامه کاتاتونیا (Katatonia)

      ۲۸ مرداد , ۱۴۰۴

      شنبه‌ی مقدس (سبث)، شیطان‌پرستی و درخشش‌های انفرادی: ۱۰ اجرای برتر آزی آزبورن

      ۱ مرداد , ۱۴۰۴
    • معماری

      دو عبادتگاه، دو رویکرد، یک جغرافیا | نگاهی به معماری دو نمازخانه‌ی پارک لاله

      ۱۲ دی , ۱۴۰۴

      فرانک گری، معماری که با ساختمان‌هایش رقصید

      ۱۶ آذر , ۱۴۰۴

      زیر سایه‌ی یک ستون | برداشتی از کیفیت فضایی شبستان‌ها

      ۳۰ آبان , ۱۴۰۴

      موزه‌ی هنرهای معاصر تهران؛ سیالیت و صلبیت درهم تنیده

      ۲ آبان , ۱۴۰۴

      معماری می‌تواند روح یک جامعه را لمس کند | جایزه پریتزکر ۲۰۲۵

      ۱۴ فروردین , ۱۴۰۴
    • اندیشه

      وقتی صلح به ایدئولوژی بدل می‌شود: نقدی بر صلح‌طلبی مطلق در افق ایران

      ۱۱ اسفند , ۱۴۰۴

      تحلیل دیکتاتور از منظرِ روانکاوی با احتسابِ فیلمی از «یورای هرتز»

      ۲ اسفند , ۱۴۰۴

      وقتی به ایران فکر می‌کنم، به نور فکر می‌کنم

      ۱۶ بهمن , ۱۴۰۴

      انقلاب به مثابه نوسان

      ۱۴ بهمن , ۱۴۰۴

      زیرکانه‌ترین شوخی قرن بیستم

      ۱۵ دی , ۱۴۰۴
    • پرونده‌های ویژه
      1. پرونده شماره ۱
      2. پرونده شماره ۲
      3. پرونده شماره ۳
      4. پرونده شماره ۴
      5. پرونده شماره ۵
      6. همه مطالب

      دموکراسی در فضای شهری و انقلاب دیجیتال

      ۲۱ خرداد , ۱۳۹۹

      دیجیتال: آینده یک تحول

      ۱۲ خرداد , ۱۳۹۹

      رابطه‌ی ویدیوگیم و سینما؛ قرابت هنر هفت و هشت

      ۱۲ خرداد , ۱۳۹۹

      Videodrome و مونولوگ‌‌هایی برای بقا

      ۱۲ خرداد , ۱۳۹۹

      مسیح در سینما / نگاهی به فیلم مسیر سبز

      ۱۵ مرداد , ۱۳۹۹

      آیا واقعا جویس از مذهب دلسرد شد؟

      ۱۵ مرداد , ۱۳۹۹

      بالتازار / لحظه‌ی لمس درد در اتحاد با مسیح!

      ۱۵ مرداد , ۱۳۹۹

      آخرین وسوسه شریدر

      ۱۵ مرداد , ۱۳۹۹

      هنرمند و پدیده‌ی سینمای سیاسی-هنر انقلابی

      ۱۲ مهر , ۱۳۹۹

      پایان سینما: گدار و سیاست رادیکال

      ۱۲ مهر , ۱۳۹۹

      گاوراس و خوانش راسیونالیستی ایدئولوژی

      ۱۲ مهر , ۱۳۹۹

      انقلاب به مثابه هیچ / بررسی فیلم باشگاه مبارزه

      ۱۲ مهر , ۱۳۹۹

      پورن‌مدرنیسم: الیگارشی تجاوز

      ۲۱ بهمن , ۱۳۹۹

      بازنمایی تجاوز در سینمای آمریکا

      ۲۱ بهمن , ۱۳۹۹

      تصویر تجاوز در سینمای جریان اصلی

      ۲۱ بهمن , ۱۳۹۹

      آیا آزارگری جنسی پایانی خواهد داشت؟

      ۲۱ بهمن , ۱۳۹۹

      سیاست‌های سینما و جشنواره‌های ایرانی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      خدمت و خیانت جشنواره‌ها

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      اوج و حضیض در یک ژانر / فیلم کوتاه ایرانی در جشنواره‌های خارجی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      درباره حضور فیلم‌های محمد رسول اف در جشنواره‌های خارجی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      سیاست‌های سینما و جشنواره‌های ایرانی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      اوج و حضیض در یک ژانر / فیلم کوتاه ایرانی در جشنواره‌های خارجی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      درباره حضور فیلم‌های محمد رسول اف در جشنواره‌های خارجی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      ناشاد در غربت و وطن / جعفر پناهی و حضور در جشنواره‌های جهانی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰
    • ستون آزاد

      «هر دم گویی به سنگ منجلیقم می‌کوبند»

      ۲۲ بهمن , ۱۴۰۴

      پیتر واتکینز و سینمای مقاومت

      ۱۹ آبان , ۱۴۰۴

      اعترافات آرتیست ریدر

      ۸ مهر , ۱۴۰۴

      آرتیست ریدر و نبرد حماسی آبادان

      ۳۱ شهریور , ۱۴۰۴

      در سرزمینی که حرف زدن خطر دارد، یک هوش مصنوعی گوش می‌دهد

      ۱۱ تیر , ۱۴۰۴
    • گفتگو

      ساندنس ۲۰۲۵ | درخشش فیلم‌های ایرانی «راه‌های دور» و «چیزهایی که می‌کُشی»

      ۱۳ بهمن , ۱۴۰۳

      روشنفکران ایرانی با دفاع از «قیصر» به سینمای ایران ضربه زدند / گفتگو با آربی اوانسیان (بخش دوم)

      ۲۸ شهریور , ۱۴۰۳

      علی صمدی احدی و ساخت هفت روز: یک گفتگو

      ۲۱ شهریور , ۱۴۰۳

      «سیاوش در تخت جمشید» شبیه هیچ فیلم دیگری نیست / گفتگو با آربی اُوانسیان (بخش اول)

      ۱۴ شهریور , ۱۴۰۳

      مصاحبه اختصاصی با جهانگیر کوثری، کارگردان فیلم «من فروغ هستم» در جشنواره فیلم کوروش

      ۲۸ مرداد , ۱۴۰۳
    • درباره ما
    مجله تخصصی فینیکسمجله تخصصی فینیکس
    مقالات سینما

    ضایعات هالیوود / درباره فیلم جوخه‌ی خودکشی (The Suicide Squad)

    امین نورامین نور۳ مهر , ۱۴۰۰
    اشتراک گذاری Email Telegram WhatsApp
    اشتراک گذاری
    Email Telegram WhatsApp

    اولین نکته‌ای که در یک فیلم جریان اصلی که سالی حداقل دوسه‌تا مانندش را می‌بینیم، تفاوت‌ یا عدم تفاوت در نحوه‌ی داستان‌گویی‌ است. اگر تفاوتی در اثر نسبت به خروار تولیدات مشابهش نداشته باشد که همه‌چیز مشخص است، حرف ما بر سر آنچه یک فیلم را نسبت به دیگر تولیدات ژانری متمایز می‌کند است. و درخصوص این نوع از سینما (چه آن را سینما بدانیم یا ندانیم، بالاخره این فیلم‌ها در سالن‌های سینما نمایش داده می‌شوند!)، فیلم‌های ابرقهرمانی، ردیابی این نوع از تفاوت‌های چشمگیر کاری‌ست که به‌ندرت برای تماشاگر اتفاق خواهد افتاد. شاید بدین خاطر که بزرگترین آنها داستانی شبیه هم دارند. اما در این یک دهه‌ی اخیر سه نمونه‌ی گل درشت را می‌توان به‌خوبی از باقی تولیدات سوا کرد: جاس ودون (دو قسمت نخست اونجرز)، تایکا وایتیتی (در ثور: راگانوک) و جیمز گان با دو قسمت نخست محافظان کهکشان. نکته درخور توجه در اینجا عنصر واحدی‌ست که هر سه فیلم از آن سود منحصربفرد خودشان را می‌برند و هرکدام به طریقی خاص آن را در قصه استفاده می‌کنند و در واقع چیزی‌ست که این سه فیلم را بهم مرتبط هم می‌کند و آن استفاده از کمدی در بستری جدی است. دراینجا کمدی ثور و اونجرز شاید بهم نزدیک‌تر باشند تا فیلم‌های جیمز گان. از آنجا که دو کارگردان نخست کمدی را معمولا به یک شکل استفاده می‌کنند: قراردادن درجایی که مثلا متعارف نباشد، همچون در یک صحنه‌ی درگیری میان خیر و شر یا در هنگام انجام بحثی جدی پیرامون هرآنچه در داستان قهرمان‌ها در جستجوی آن هستند. حتی اگر گان همین نوع تم را در فیلم‌هایش به کار گیرد نتیجه هواره متفاوت خواهد بود. از آنجا که آدم بد فیلم او شرارت رئالیستی تری دارد تا آدم بد اونجرز. و همانطور که در این جوخه‌ی خودکشی (The Suicide Squad) مشاهده کردیم هیچ شخصیتی تبرئه نخواهد شد، همه می‌توانند در کسری از ثانیه آدم بد ماجرا شوند و هویت نهادی همه‌ی شخصیت‌ها در نهایت شر است.

     اما برای جیمز گان کمدی در مرحله‌ی دیگری است. کمدی او چنان خاص است که این نوع استفاده شاید تنها از پس فیلمسازی هم‌چون ادگار رایت بر بیاید (البته به سبک و سیاق خودش). اما کاری که جیمز گان با کمدی می‌کند بیشتر تلفیق شدت‌های حسانی مختلف است تا ژانر. نه مدل مرسوم ترکیب خشونت و کمدی که در این چند دهه جریان داشته. نگاه او به کمدی از دیگر کارگردانان رقیبش عریان‌تر است، بدین معنی که او کمدی را تماما پاک و تمیز دست تماشاگر نمی‌دهد، از این‌رو درهنگامی که با یک مایه‌ی درام دیگر مثل ترس یا خشونت تلفیق شود، حاصل کار تشدید بیشتری در تماشاگر به همراه دارد. نوعی از کمدی که تا حدودی یادآور برخی از کارهای تاد سولوندز (اما شاید نه به آن شدت) است، بدین صورت که بیننده را در موقعیت تازه‌ای از کمدی قرار داده، جوری که او تا به آن زمان در سینمای بلاک باستری ندیده است. خب این شاید در سری فیلم‌های محافظان کهکشان کمتر دیده شود و در فیلم‌های اولیه‌ی او، مثل فیلمنامه‌ای که برای لوید کافمن نوشت (رومئو و جولیت) یا نخستین باری که با سینمای ابرقهرمانی سروکار داشت (در فیلم متخصص‌ها که فیلمنامه‌ی آن را نوشته) یا حتی دو فیلمی که دراین میان ساخت: فیلم ترسناک  Slither  و Super. در حقیقت‌ شوخی‌های اولیه‌ی او را می‌توان بدون مرزتر نامید. جایی که مثلا در slither شخصیتی درحال تکه پاره‌شدن است و کارگردان با تدوینی موازی کنسرت و رقصیدن مردم را نشان می‌دهد.

    جوخه‌ی خودکشی

    جیمز گان یکی از بهترین مسیرهای حرفه‌ای را طی کرده است. همچون کارگردانان هالیوود قدیم که قصد داشتند تا از خودشان مرد بسازند و خاک صحنه بخورند پله پله به جایگاه فعلی خود رسید. نخست با کارهای کوچک، نقش‌های کوچک، بخشی از عوامل بودن، دستیار کارگردانی یا فیلمنامه نوشتن تا اینکه کم‌کم توانست فیلم خودش را بسازد و وارد هالیوود شود. یک سیر حرفه‌ی کاری معرکه برای هر کس که می‌خواهد با بالا و پایین و سولاخ‌سمبه‌های صنعت سینما در امریکا آشنا شود. از همکاری با لوید کافمن (کسی که جلوی او جان واترز جیمز کامرون است) تا ساخت پرخرج‌ترین فیلم‌های بلاکباستری دهه‌ی گذشته. او تقریبا به هر هنر بزرگی در آمریکا دست زده. اول با تشکیل یک گروه موسیقی، سپس با نوشتن نخستین رمان خود و بعد هم فیلمنامه‌نویسی برای بزرگترین کمپانی فیلم‌های رده ب در دهه نود: تروما. همکاری با تروما و لوید کافمن تاثیر به‌سزایی در شکل‌گیری نگاه او داشت. پس از ساخت دو فیلم با محافظان کهکشان بود که حرفه‌ی فیلمسازی‌اش روی سکوی پرتاب قرار گرفت. محافظان کهکشان او را بدل به یکی از استعدادهای صنعت کرد، کسی که می‌توان با خیال راحت بودجه و ستاره تحویلش داد و فیلم خوب گرفت. حتی اگر قرار باشد یکی از فیلم‌های بسیار بد ابرقهرمانی را از نو با شخصیت‌های متفاوت بسازد.

    جوخه‌ی خودکشی از همان دم که آغاز می‌گیرد پر از نوآوری‌ست. همین باعث می‌شود به صندلی‌هایتان میخکوب شوید و چشم از تصویر برندارید. اینجا تلفیق تمام فیلم‌های قبلی جیمز گان را یکجا می‌بینیم. از بازیگرهای ثابتش تا حضور کوتاه لوید کافمن. فیلم نحوه‌ی عجیبی را برای روایت قصه‌اش پیش می‌گیرد. اینکه قصه‌ای وجود ندارد. تمام حوادث فیلم تا نیمه دوم اهمیت آنچنانی ندارد. کاری که کارگردان در اینجا انجام داده تقلیل قصه به چیزی ناچیز و از طریق آن بردن فیلم به فضایی تا جای ممکن کارتونی و احمقانه و سپس با قرار دادن آدم‌هایی همان‌قدر کارتونی و احمقانه و بدردنخور به یک هارمونی فوق‌العاده می‌رسد. برای مثال وقتی دو شخصیت مردانه‌ی اصلی فیلم (بلاد اسپورت با بازی ادریس البا و پیس‌‌میکر با بازی جان سینا) به‌طور موازی شروع به کشتن سربازان درون جنگل می‌کنند، ما دیگر در حال تماشای یک فیلم اکشن مد روز نیستیم، ما حتی درحال تماشای فیلم خالصی نیستیم بلکه بیشتر فیوژنی از بازی‌های کامپیوتری و در عین‌حال هجو آن بازی و این دسته از فیلم‌ها هستیم که با میزانسن نبوغ‌آمیز کارگردان گویی هر سرباز منتظر است تا نوبتش شود و دخلش بیاید!

    باید یادآوری کرد که این‌ها شخصیت‌هایی هستند که اگر در یک فیلم ابرقهرمانی‌ای مانند اونجر‌ز بودند حتی نمی‌توانستند در گروه سیاهی‌لشکرها بروند. فیلم مجموعه‌ای از چیزهایی‌ست که هالیوود آن‌ها را دور می‌ریزد یا استفاده‌ای برایشان ندارد. از همین روست که برای مثال اکثر قابلیت‌های سوپرهیرویی شخصیت‌های اصلی فیلم به نوعی نچسب هستند: دختری که قدرتش کنترل موش‌هاست، ماموران صلح که درواقع آدم‌کش‌های مواجب‌بگیر هستند و پسری که بیماری و نفرت از مادرش را سرمنشا قدرت خود قرار می‌دهد. گویی که زایدترین چهره‌های ممکن را گردهم‌آوری و سپس به آن‌ها نه نقشی کوتاه که تمام نقش‌های اصلی فیلم را بدهی. سپس کار خود را با جدیت انجام دهی. چون اگر سفت نگیری نتیجه‌اش یک فیلم احمقانه‌ی لوث می‌شود. اما کاری که گان می‌کند جدی‌کردن تمام آن موقعیت‌هایی‌ست که برای تماشاگر  خنده‌دار از آب درمی‌آید و این به کمک تیم بازیگران حرفه‌ای فیلم درست از آب درآمده. همه‌ی این‌ها در کنار نامتعارف بودن صحنه‌های نبرد.

    جوخه‌ی خودکشی

    اکشن و خشونت در فیلم جوخه‌ی خودکشی رویکرد تازه‌ای به خود دارد. برخی سکانس‌های دعوا (مثل فرار هارلی کوئین یا درگیری شاه‌کوسه) خشونت پر زرق و برقی دارد. تا جایی که انگار نه انگار ما درحال تماشای یک محصول جریان اصلی هالیوود هستیم. برای مثال صحنه‌ای که به یوتنهایم یورش می‌برند و ما در آغاز تصویر سربازی رو می‌بینیم که سعی دارد از میان باران جلوی خودش را ببیند و ناگهان تیری در چشمش فرو‌ می‌رود، بیشتر می‌خورد از سینمای ترسناک ایتالیا آمده باشد تا دنیای دی‌سی. به همین خاطر می‌توان جوخه‌ی خودکشی را ملغمه‌ای از چندین دوره از سینمای عامه‌پسند دید و در هر بخش از فیلم دوره‌های مختلف را دید: سکانس‌های تیراندازی انفرادی شبیه به سینمای اکشن هنگ‌کنگ در اواخر دهه هشتاد است و همینطور نحوه‌ی پیشبرد شخصیت ها و نوع برخورد و یا حذف هرکدام بیشتر به فیلم‌های استودیوی کانون در دهه هشتاد می‌ماند. و حتی استفاده‌ی جالبی که نوآر می‌کند، تغییر شکل شخصیت‌های قهرمان به خبیث در نیمه‌ی پایانی در فیلم و رودست‌زدن‌های روایی که پیش می‌گیرد فیلم را بدل به یک فیلم ضدقهرمانی تمام‌عیار می‌کند. درواقع با انگشت‌گذاشتن روی پیرنگی که می‌تواند در عین واحد هم یادآور فیلم‌های ابرقهرمانی باشد هم فیلم‌های علمی‌خیالی و هم و فیلم ترسناک‌ها و اکشن‌های دوران وی‌اچ اس، ادای دین به داریو آرجنتو (شات از قلب)،  و درآخر وقتی تمام خرده‌ژانرهای خود را عیان کرد غافلگیری اصلی خود را رو می‌کند: فیلم‌های هیولایی و تقابل انسان و هیولا. با این تفاسیر فیلم گان دیگر در زمره‌ی فیلم‌های دی‌سی قرار نمی‌گیرد. چون همه‌چیزش را زا جایی غیر از مارول و دی‌سی قرض گرفته است.

     از این‌رو خشونت فیلم جوخه‌ی خودکشی حائز اهمیت است. تابه‌حال در کدام فیلم مارول یا دی‌سی یا هرکدام از فیلم‌های بلاک‌باستری این دودهه‌ی اخیر این میزان خشونت را دیده‌اید؟ جوخه‌ی خودکشی در همان دوازده‌ دقیقه‌ی ابتدایی خود به‌اندازه‌ی تمام فیلم‌های رده اول این ده سال هالیوود خون می‌ریزد. ما اینجا درحال تماشای فیلم رده ب هستیم که از بخت خوبش بوجه‌ی کلانی گیرش آمده و قادر بوده تا تمام عناصری که یک فیلم رده ب را می‌سازد را به بیشترین حد خود ببرد و نتیجه‌اش را در همان سکانس محاصره‌ی اول فیلم در لب ساحل شاهدیم.

    جوخه‌ی خودکشی جیمز گان
    اشتراک Email Telegram WhatsApp Copy Link
    مقاله قبلیاز جشنواره سن سباستین: یک ثانیه / رییس خوب / هم‌چون بهشت
    مقاله بعدی نمایش ترس در میزانسنی آزمایشی / درباره سریال آنها (بخش اول)
    امین نور

    مطالب مرتبط

    اخلاق، ایدئولوژی و تعلیق زیبایی‌شناسی در «یک تصادف ساده»

    پرویز جاهد

    گزارش حضور «ایفما» یا کانون فیلمسازان مستقل ایران در بازار فیلم اروپا، برلین ۲۰۲۶

    فینیکس

    وقتی پنجره به خط مقدم بدل می‌شود

    پیمان تبرخون
    نظرتان را به اشتراک بگذارید

    Comments are closed.

    پیشنهاد سردبیر

    شکستن بت بزرگ | یادداشتی بر فیلم پیرپسر به کارگردانی اکتای براهنی

    دنیای نوآرگونه مسعود کیمیایی | تحلیل مولفه‌های تماتیک و بصری نوآر در سینمای جنایی کیمیایی

    مستند «ترانه» پگاه آهنگرانی: معرفی، واکنش‌ها و تحلیل

    ما را همراهی کنید
    • YouTube
    • Instagram
    • Telegram
    • Facebook
    • Twitter
    پربازدیدترین ها
    Demo
    پربازدیدترین‌ها

    وقتی صلح به ایدئولوژی بدل می‌شود: نقدی بر صلح‌طلبی مطلق در افق ایران

    اخلاق، ایدئولوژی و تعلیق زیبایی‌شناسی در «یک تصادف ساده»

    گزارش حضور «ایفما» یا کانون فیلمسازان مستقل ایران در بازار فیلم اروپا، برلین ۲۰۲۶

    پیشنهاد سردبیر

    شکستن بت بزرگ | یادداشتی بر فیلم پیرپسر به کارگردانی اکتای براهنی

    امیرمهدی عسلی

    آن سوی فینچر / درباره فیلم Mank (منک)

    امین نور

    انقلاب به مثابه هیچ / بررسی فیلم باشگاه مبارزه

    پویا جنانی

    مجله تخصصی فینیکس در راستای ایجاد فضایی کاملا آزاد در بیان نظرات، از نویسنده‌ها و افراد حرفه‌ای و شناخته‌شده در زمینه‌های تخصصیِ سینما، ادبیات، اندیشه، نقاشی، تئاتر، معماری و شهرسازی شکل گرفته است.
    این وبسایت وابسته به مرکز فرهنگی هنری فینیکس واقع در تورنتو کانادا است. لازم به ذکر است که موضع‌گیری‌های نویسندگان کاملاً شخصی است و فینیکس مسئولیتی در قبال مواضع ندارد.
    حقوق کلیه مطالب برای مجله فرهنگی – هنری فینیکس محفوظ است. نقل مطالب با ذکر منبع بلامانع است.

    10 Center Ave, Unit A Second Floor, North York M2M 2L3
    • Home

    Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.