Close Menu
مجله تخصصی فینیکسمجله تخصصی فینیکس

    Subscribe to Updates

    Get the latest creative news from FooBar about art, design and business.

    What's Hot

    وقتی صلح به ایدئولوژی بدل می‌شود: نقدی بر صلح‌طلبی مطلق در افق ایران

    اخلاق، ایدئولوژی و تعلیق زیبایی‌شناسی در «یک تصادف ساده»

    گزارش حضور «ایفما» یا کانون فیلمسازان مستقل ایران در بازار فیلم اروپا، برلین ۲۰۲۶

    Facebook X (Twitter) Instagram Telegram
    Instagram YouTube Telegram Facebook X (Twitter)
    مجله تخصصی فینیکسمجله تخصصی فینیکس
    • خانه
    • سینما
      1. نقد فیلم
      2. جشنواره‌ها
      3. یادداشت‌ها
      4. مصاحبه‌ها
      5. سریال
      6. مطالعات سینمایی
      7. فیلم سینمایی مستند
      8. ۱۰ فیلم برتر سال ۲۰۲۴
      9. همه مطالب

      اخلاق، ایدئولوژی و تعلیق زیبایی‌شناسی در «یک تصادف ساده»

      ۶ اسفند , ۱۴۰۴

      پس از آنچه می‌کُشیم چگونه زندگی می‌کنیم؟ | تحلیل تماتیک فیلم «چیزهایی که می‌کُشی»

      ۱۱ دی , ۱۴۰۴

      شک در برابر یقین، انتقام در برابر اخلاق | نگاهی به فیلم «یک تصادف ساده»، ساخته‌ی جعفر پناهی از منظر فلسفه‌ی دیوید هیوم

      ۲۳ آذر , ۱۴۰۴

      «تمام آنچه از تو باقی مانده است»، روایت تراژیک سه نسل از یک خانواده فلسطینی

      ۱۷ آذر , ۱۴۰۴

      گزارش حضور «ایفما» یا کانون فیلمسازان مستقل ایران در بازار فیلم اروپا، برلین ۲۰۲۶

      ۵ اسفند , ۱۴۰۴

      وقتی پنجره به خط مقدم بدل می‌شود

      ۳ اسفند , ۱۴۰۴

      برلیناله ۲۰۲۶ | «اگر زنده بودم»؛ غلبه رویا بر واقعیت

      ۲۷ بهمن , ۱۴۰۴

      روایت یک زندان، در میانه‌ی بحث‌های جهانی درباره‌ی سرکوب و آزادی هنر

      ۲۶ بهمن , ۱۴۰۴

      یک پنجره برای دیدن؛ ایرانی‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ها | مسافران

      ۱۷ دی , ۱۴۰۴

      یک پنجره برای دیدن؛ کلاسیک‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ها | به بهانه ۶۵ سالگی فیلم «حقیقت»

      ۱۳ دی , ۱۴۰۴

      روایتی یگانه از حقیقت پاره پاره | بازخوانی فیلم «روز واقعه»  به نویسندگی بهرام بیضایی

      ۹ دی , ۱۴۰۴

      یک پنجره برای دیدن؛ کلاسیک‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ها | به بهانه ۵۰ سالگی فیلم «بعد از ظهر سگی»

      ۶ دی , ۱۴۰۴

      آنچه بر زنان خواننده در ایران می‌گذرد، شر محض است | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: هانا کامکار

      ۲۷ آذر , ۱۴۰۴

      گفت‌و‌گوی اختصاصی محمد عبدی با بلا تار؛ راز و رمز جهان سیاه و سفید 

      ۱۳ آذر , ۱۴۰۴

      این انتخاب تک ‌تک افراد است که در این برهه کجا بایستند: در کنار مردم یا در سمت منفعت شخصی | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: مریم مقدم

      ۶ آذر , ۱۴۰۴

      خوشحالم که کنار مردم ایستادم | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: زهرا شفیعی دهاقانی

      ۲۲ آبان , ۱۴۰۴

      رحیم شاگرد نجار یا مانکن گوچی و بربری | نگاهی به چهار قسمت اول سریال «بامداد خمار»، ساخته‌ی نرگس آبیار

      ۱۸ آبان , ۱۴۰۴

      بازنمایی ملتهب فرودستی و روایت‌های تکرارشونده | درباره سریال‌های نمایش خانگی

      ۱۳ آبان , ۱۴۰۴

      «قلب‌های سیاه»؛ جذاب و تاثیرگذار اما ناموفق در بازنمایی واقعیت جنگ با داعش

      ۱۷ شهریور , ۱۴۰۴

      مرز باریک بین جبر و اختیار | نگاهی به سریال «وحشی» ساخته هومن سیدی

      ۳ شهریور , ۱۴۰۴

      اخلاق، ایدئولوژی و تعلیق زیبایی‌شناسی در «یک تصادف ساده»

      ۶ اسفند , ۱۴۰۴

      جایگاه بهرام بیضایی در تئاتر و سینمای مدرن در ایران

      ۱۰ دی , ۱۴۰۴

      بازنمایی جنون در «وویتسک» کارل گئورگ بوشنر، «وویتسک» ورنر هرتزوگ و «پستچی» داریوش مهرجویی

      ۲۱ مهر , ۱۴۰۴

      ترحم بر چلاق تیز دندان در یک تصادف ساده

      ۲۸ شهریور , ۱۴۰۴

      مستند «ترانه» پگاه آهنگرانی: معرفی، واکنش‌ها و تحلیل

      ۴ دی , ۱۴۰۴

      ایستادن مستند در زمین تاریخ | درباره سینمای مستند و مسائل آن در ایران امروز

      ۲۵ آذر , ۱۴۰۴

      پیتر واتکینز و سینمای مقاومت

      ۱۹ آبان , ۱۴۰۴

      گم شدن در خانه دوست | درباره مستند «درخت زندگی» به بهانه درگذشت احمد احمدپور

      ۶ آبان , ۱۴۰۴

      وقتی صلح به ایدئولوژی بدل می‌شود: نقدی بر صلح‌طلبی مطلق در افق ایران

      ۱۱ اسفند , ۱۴۰۴

      اخلاق، ایدئولوژی و تعلیق زیبایی‌شناسی در «یک تصادف ساده»

      ۶ اسفند , ۱۴۰۴

      گزارش حضور «ایفما» یا کانون فیلمسازان مستقل ایران در بازار فیلم اروپا، برلین ۲۰۲۶

      ۵ اسفند , ۱۴۰۴

      وقتی شعر، وجدان بیدار جهان می‌شود

      ۳ اسفند , ۱۴۰۴

      اخلاق، ایدئولوژی و تعلیق زیبایی‌شناسی در «یک تصادف ساده»

      ۶ اسفند , ۱۴۰۴

      گزارش حضور «ایفما» یا کانون فیلمسازان مستقل ایران در بازار فیلم اروپا، برلین ۲۰۲۶

      ۵ اسفند , ۱۴۰۴

      وقتی پنجره به خط مقدم بدل می‌شود

      ۳ اسفند , ۱۴۰۴

      برلیناله ۲۰۲۶ | «اگر زنده بودم»؛ غلبه رویا بر واقعیت

      ۲۷ بهمن , ۱۴۰۴
    • ادبیات
      1. نقد و نظریه ادبی
      2. تازه های نشر
      3. داستان
      4. گفت و گو
      5. همه مطالب

      «رئالیسم کثیف» و بازنمایی جهان از طریق فقدان و غیاب | نگاهی به داستان‌کوتاه‌نویسان آمریکایی دهه‌ی هشتاد

      ۱۸ دی , ۱۴۰۴

      دربارۀ «بد دیده شد، بد گفته شد» ساموئل بکت

      ۱ دی , ۱۴۰۴

      آخرین پیامبر ادبیات مدرن جهان: ناباکوف

      ۲۴ آذر , ۱۴۰۴

      معصومی که سانسور شد؛ نگاهی به داستان «معصوم چهارم» هوشنگ گلشیری

      ۲۰ آذر , ۱۴۰۴

      جادوی روایتگری در رمان کوتاه «بدرودها» نوشته‌ی خوآن کارلوس اونتی

      ۱۶ مرداد , ۱۴۰۴

      بررسی فمنیستی رمان «گوگرد» نوشته‌ی عطیه عطارزاده

      ۱۰ خرداد , ۱۴۰۴

      نگاهی به رمان «رؤیای چین» نوشته‌ی ما جی‌ین

      ۹ خرداد , ۱۴۰۴

      نگاهی به داستان «خانواده‌ی مصنوعی» نوشته‌ی آن تایلر

      ۲ فروردین , ۱۴۰۴

      ماشین پرواز | داستان کوتاه از ری برادبری

      ۱۴ دی , ۱۴۰۴

      ژانوس | داستان کوتاه از آن بیتی

      ۲ آذر , ۱۴۰۴

      چارلز | داستان کوتاه از شرلی جکسون

      ۱۱ آبان , ۱۴۰۴

      محدوده | داستان کوتاه از جویس کَری

      ۶ مهر , ۱۴۰۴

      گفتگو با مهدی گنجوی درباره تصحیح نسخۀ جدید کتاب «هزار و یکشب»

      ۲۴ شهریور , ۱۴۰۴

      اعتماد بین سینماگر و نویسنده از بین رفته است | گفتگو با شیوا ارسطویی

      ۲۴ اسفند , ۱۴۰۳

      هر رابطۀ عشقی مستلزم یک حذف اساسی است | گفتگو با انزو کرمن

      ۱۶ اسفند , ۱۴۰۳

      زمان و تنهایی | گفتگو با پائولو جوردانو، خالقِ رمان «تنهایی اعداد اول»

      ۷ اسفند , ۱۴۰۳

      وقتی شعر، وجدان بیدار جهان می‌شود

      ۳ اسفند , ۱۴۰۴

      شما بسیارید و آنان اندک | تفسیر یک شعر

      ۱۱ بهمن , ۱۴۰۴

      «رئالیسم کثیف» و بازنمایی جهان از طریق فقدان و غیاب | نگاهی به داستان‌کوتاه‌نویسان آمریکایی دهه‌ی هشتاد

      ۱۸ دی , ۱۴۰۴

      ماشین پرواز | داستان کوتاه از ری برادبری

      ۱۴ دی , ۱۴۰۴
    • تئاتر
      1. تاریخ نمایش
      2. گفت و گو
      3. نظریه تئاتر
      4. نمایش روی صحنه
      5. همه مطالب

      تئاتر با عشق آغاز می‌شود | نگاهی به حضور محمود دولت‌آبادی در تئاتر ایران

      ۲۱ تیر , ۱۴۰۴

      آنچه بر زنان خواننده در ایران می‌گذرد، شر محض است | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: هانا کامکار

      ۲۷ آذر , ۱۴۰۴

      گفتگو با فرخ غفاری دربارۀ جشن هنر شیراز، تعزیه و تئاتر شرق و غرب

      ۲۸ آذر , ۱۴۰۳

      جایگاه بهرام بیضایی در تئاتر و سینمای مدرن در ایران

      ۱۰ دی , ۱۴۰۴

      جسارت در کشف قلمروهای تازه اجرایی در دو اجرای مهیار جوادی‌ها

      ۱۶ آذر , ۱۴۰۴

      فرانتس زاور کروتس، صدای مردم فلاکت‌زده و خاموش

      ۳ آذر , ۱۴۰۴

      جشن نور و شعر و سکون در دنیای نابغه‌ی تئاتر تجربی جهان | نگاهی کوتاه به دنیای تئاتری رابرت ویلسون

      ۲۶ مرداد , ۱۴۰۴

      جسارت در کشف قلمروهای تازه اجرایی در دو اجرای مهیار جوادی‌ها

      ۱۶ آذر , ۱۴۰۴

      خروج از دوزخ به میانجی عریان کردن روح | دربارۀ نمایش «آیا چشم پس از مدتی به تاریکی عادت می‌کند؟» به نویسندگی و کارگردانی علی فرزان

      ۲۳ مهر , ۱۴۰۴

      بازیابی بدن محتضر پدر از طریق آیین قربانی‌کردن | درباره نمایش «مادر» به نویسندگی و کارگردانی حسین اناری

      ۵ شهریور , ۱۴۰۴

      هجرت به باغ عدن | درباره نمایش «باغ عدن» به کارگردانی شایان افشردی

      ۱۴ مرداد , ۱۴۰۴

      جایگاه بهرام بیضایی در تئاتر و سینمای مدرن در ایران

      ۱۰ دی , ۱۴۰۴

      آنچه بر زنان خواننده در ایران می‌گذرد، شر محض است | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: هانا کامکار

      ۲۷ آذر , ۱۴۰۴

      جسارت در کشف قلمروهای تازه اجرایی در دو اجرای مهیار جوادی‌ها

      ۱۶ آذر , ۱۴۰۴

      فرانتس زاور کروتس، صدای مردم فلاکت‌زده و خاموش

      ۳ آذر , ۱۴۰۴
    • نقاشی
      1. آثار ماندگار
      2. گالری ها
      3. همه مطالب

      پیکاسو؛ از دل رقص تا نقاشی روی بوم

      ۴ مهر , ۱۴۰۴

      زیبایی و عدالت | بررسی ایده‌های اصلی الین اسکاری

      ۳۰ تیر , ۱۴۰۴

      پنجاه تابلو | ۴۹- سه تصویر ماندگار در فرهنگ بصری آمریکا

      ۱۹ خرداد , ۱۴۰۴

      پنجاه تابلو | ۴۸- پنج نمونۀ‌ برتر از فیگورهایی با نمای پشت در نقاشی

      ۱۱ خرداد , ۱۴۰۴

      پیکاسو؛ از دل رقص تا نقاشی روی بوم

      ۴ مهر , ۱۴۰۴

      من لئونور فینی‌ هستم

      ۱۶ تیر , ۱۴۰۴

      «کیفر/ون گوگ»؛ وقتی دو نابغه به هم می‌رسند

      ۱۳ تیر , ۱۴۰۴

      ادوارد بورا؛ فراموشی درد با نقاشی 

      ۲۳ خرداد , ۱۴۰۴

      پیکاسو؛ از دل رقص تا نقاشی روی بوم

      ۴ مهر , ۱۴۰۴

      زیبایی، صرفا وعده‌ی خوشبختی‌ست نه بیشتر

      ۱۳ مرداد , ۱۴۰۴

      زیبایی و عدالت | بررسی ایده‌های اصلی الین اسکاری

      ۳۰ تیر , ۱۴۰۴

      من لئونور فینی‌ هستم

      ۱۶ تیر , ۱۴۰۴
    • موسیقی
      1. آلبوم های روز
      2. اجراها و کنسرت ها
      3. مرور آثار تاریخی
      4. همه مطالب

      کابوس‌ها به مثابه امتداد بیداری: سیزدهمین سوگنامه کاتاتونیا (Katatonia)

      ۲۸ مرداد , ۱۴۰۴

      در فاصله‌ای دور از زمین | تحلیل جامع آلبوم The Overview اثر استیون ویلسون

      ۱۷ فروردین , ۱۴۰۴

      گرمی ۲۰۲۵ | وقتی موسیقی زیر سایه انتقادات و مصالحه قرار می‌گیرد

      ۱۲ اسفند , ۱۴۰۳

      دریم تیتر و Parasomnia:  یک ادیسه‌ی صوتی در ناخودآگاه ما

      ۲ اسفند , ۱۴۰۳

      شنبه‌ی مقدس (سبث)، شیطان‌پرستی و درخشش‌های انفرادی: ۱۰ اجرای برتر آزی آزبورن

      ۱ مرداد , ۱۴۰۴

      وودستاک: اعتراضی فراتر از زمین‌های گلی

      ۲۳ دی , ۱۴۰۳

      کیمیاگر و شاهزاده تاریکی: چگونه شارون آزبورن افسانه آزی را ساخت

      ۱۱ شهریور , ۱۴۰۴

      شنبه‌ی مقدس (سبث)، شیطان‌پرستی و درخشش‌های انفرادی: ۱۰ اجرای برتر آزی آزبورن

      ۱ مرداد , ۱۴۰۴

      چرا ما می­‌خواهیم باور کنیم که جیم موریسون هنوز زنده است؟

      ۱۸ فروردین , ۱۴۰۴

      زناکیس و موسیقی

      ۲۷ دی , ۱۴۰۳

      آنچه بر زنان خواننده در ایران می‌گذرد، شر محض است | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: هانا کامکار

      ۲۷ آذر , ۱۴۰۴

      کیمیاگر و شاهزاده تاریکی: چگونه شارون آزبورن افسانه آزی را ساخت

      ۱۱ شهریور , ۱۴۰۴

      کابوس‌ها به مثابه امتداد بیداری: سیزدهمین سوگنامه کاتاتونیا (Katatonia)

      ۲۸ مرداد , ۱۴۰۴

      شنبه‌ی مقدس (سبث)، شیطان‌پرستی و درخشش‌های انفرادی: ۱۰ اجرای برتر آزی آزبورن

      ۱ مرداد , ۱۴۰۴
    • معماری

      دو عبادتگاه، دو رویکرد، یک جغرافیا | نگاهی به معماری دو نمازخانه‌ی پارک لاله

      ۱۲ دی , ۱۴۰۴

      فرانک گری، معماری که با ساختمان‌هایش رقصید

      ۱۶ آذر , ۱۴۰۴

      زیر سایه‌ی یک ستون | برداشتی از کیفیت فضایی شبستان‌ها

      ۳۰ آبان , ۱۴۰۴

      موزه‌ی هنرهای معاصر تهران؛ سیالیت و صلبیت درهم تنیده

      ۲ آبان , ۱۴۰۴

      معماری می‌تواند روح یک جامعه را لمس کند | جایزه پریتزکر ۲۰۲۵

      ۱۴ فروردین , ۱۴۰۴
    • اندیشه

      وقتی صلح به ایدئولوژی بدل می‌شود: نقدی بر صلح‌طلبی مطلق در افق ایران

      ۱۱ اسفند , ۱۴۰۴

      تحلیل دیکتاتور از منظرِ روانکاوی با احتسابِ فیلمی از «یورای هرتز»

      ۲ اسفند , ۱۴۰۴

      وقتی به ایران فکر می‌کنم، به نور فکر می‌کنم

      ۱۶ بهمن , ۱۴۰۴

      انقلاب به مثابه نوسان

      ۱۴ بهمن , ۱۴۰۴

      زیرکانه‌ترین شوخی قرن بیستم

      ۱۵ دی , ۱۴۰۴
    • پرونده‌های ویژه
      1. پرونده شماره ۱
      2. پرونده شماره ۲
      3. پرونده شماره ۳
      4. پرونده شماره ۴
      5. پرونده شماره ۵
      6. همه مطالب

      دموکراسی در فضای شهری و انقلاب دیجیتال

      ۲۱ خرداد , ۱۳۹۹

      دیجیتال: آینده یک تحول

      ۱۲ خرداد , ۱۳۹۹

      رابطه‌ی ویدیوگیم و سینما؛ قرابت هنر هفت و هشت

      ۱۲ خرداد , ۱۳۹۹

      Videodrome و مونولوگ‌‌هایی برای بقا

      ۱۲ خرداد , ۱۳۹۹

      مسیح در سینما / نگاهی به فیلم مسیر سبز

      ۱۵ مرداد , ۱۳۹۹

      آیا واقعا جویس از مذهب دلسرد شد؟

      ۱۵ مرداد , ۱۳۹۹

      بالتازار / لحظه‌ی لمس درد در اتحاد با مسیح!

      ۱۵ مرداد , ۱۳۹۹

      آخرین وسوسه شریدر

      ۱۵ مرداد , ۱۳۹۹

      هنرمند و پدیده‌ی سینمای سیاسی-هنر انقلابی

      ۱۲ مهر , ۱۳۹۹

      پایان سینما: گدار و سیاست رادیکال

      ۱۲ مهر , ۱۳۹۹

      گاوراس و خوانش راسیونالیستی ایدئولوژی

      ۱۲ مهر , ۱۳۹۹

      انقلاب به مثابه هیچ / بررسی فیلم باشگاه مبارزه

      ۱۲ مهر , ۱۳۹۹

      پورن‌مدرنیسم: الیگارشی تجاوز

      ۲۱ بهمن , ۱۳۹۹

      بازنمایی تجاوز در سینمای آمریکا

      ۲۱ بهمن , ۱۳۹۹

      تصویر تجاوز در سینمای جریان اصلی

      ۲۱ بهمن , ۱۳۹۹

      آیا آزارگری جنسی پایانی خواهد داشت؟

      ۲۱ بهمن , ۱۳۹۹

      سیاست‌های سینما و جشنواره‌های ایرانی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      خدمت و خیانت جشنواره‌ها

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      اوج و حضیض در یک ژانر / فیلم کوتاه ایرانی در جشنواره‌های خارجی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      درباره حضور فیلم‌های محمد رسول اف در جشنواره‌های خارجی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      سیاست‌های سینما و جشنواره‌های ایرانی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      اوج و حضیض در یک ژانر / فیلم کوتاه ایرانی در جشنواره‌های خارجی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      درباره حضور فیلم‌های محمد رسول اف در جشنواره‌های خارجی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      ناشاد در غربت و وطن / جعفر پناهی و حضور در جشنواره‌های جهانی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰
    • ستون آزاد

      «هر دم گویی به سنگ منجلیقم می‌کوبند»

      ۲۲ بهمن , ۱۴۰۴

      پیتر واتکینز و سینمای مقاومت

      ۱۹ آبان , ۱۴۰۴

      اعترافات آرتیست ریدر

      ۸ مهر , ۱۴۰۴

      آرتیست ریدر و نبرد حماسی آبادان

      ۳۱ شهریور , ۱۴۰۴

      در سرزمینی که حرف زدن خطر دارد، یک هوش مصنوعی گوش می‌دهد

      ۱۱ تیر , ۱۴۰۴
    • گفتگو

      ساندنس ۲۰۲۵ | درخشش فیلم‌های ایرانی «راه‌های دور» و «چیزهایی که می‌کُشی»

      ۱۳ بهمن , ۱۴۰۳

      روشنفکران ایرانی با دفاع از «قیصر» به سینمای ایران ضربه زدند / گفتگو با آربی اوانسیان (بخش دوم)

      ۲۸ شهریور , ۱۴۰۳

      علی صمدی احدی و ساخت هفت روز: یک گفتگو

      ۲۱ شهریور , ۱۴۰۳

      «سیاوش در تخت جمشید» شبیه هیچ فیلم دیگری نیست / گفتگو با آربی اُوانسیان (بخش اول)

      ۱۴ شهریور , ۱۴۰۳

      مصاحبه اختصاصی با جهانگیر کوثری، کارگردان فیلم «من فروغ هستم» در جشنواره فیلم کوروش

      ۲۸ مرداد , ۱۴۰۳
    • درباره ما
    مجله تخصصی فینیکسمجله تخصصی فینیکس
    سینما یادداشت‌ها

    به یاد هری بلافونته، بازیگر، خواننده و مبارز راه آزادی

    پرویز جاهدپرویز جاهد۱۲ اردیبهشت , ۱۴۰۲
    اشتراک گذاری Email Telegram WhatsApp
    اشتراک گذاری
    Email Telegram WhatsApp

    هارولد جورج بلافونته جونیور معروف به هری بلافونته، خواننده، بازیگر، و تهیه‌کنندۀ آمریکایی و مبارز سیاه‌پوست در سن 96 سالگی درگذشت. او از مجبوب‌ترین و موفق‌ترین چهره‌ها در تاریخ موسیقی آفرو-امریکن بود. بلافونته در محله هارلم نیویورک زاده شد اما پنج ساله بود که با خانواده اش به جاماییکا رفت و سال‌های کودکی‌اش را نزد مادربزرگش در آنجا گذراند اما پس از چند سال برای دوره دبیرستان به نیویورک بازگشت. بلافونته کار تئاتر را در نیویورک با شرکت در کارگاه بازیگری اروین پیسکاتور، کارگردان و نظریه پرداز تئاتر آلمانی در کنار چهره‌هایی همچون مارلون براندو، تونی کرتیس و والتر متیو آغاز کرد و همزمان در تئاترهای برادوی روی صحنه رفت. با همکاری سیدنی پواتیه نیز در تئاتر سیاهان آمریکایی در محله هارلم، کارهایی را به روی صحنه برد.

     

    سلطان موسیقی کالیپسو

    بلافونته، خواننده و موسیقی‌دانی بود که در ژانرهای متنوع از جاز و بلوز گرفته تا پاپ و هیپ هاپ و کالیپسو کار کرد. او به عنوان خواننده موسیقی جاز و پاپ ابتدا در کلوپ‌های شبانه نیویورک به اجرای برنامه پرداخت. چارلی پارکر از حامیان او بود و مدتی در گروه پارکر به همراه مایلز دیویس به اجرای برنامه پرداخت. نخستین آهنگ بلافونته که روی صفحه ضبط و در سطح وسیعی در 1953 منتشر شد ترانه فولکلوریک «ماتیلدا» بود. ترانه ای در ژانر کالیپسو (موسیقی فولکلوریک قرن نوزدهمی جزایر کارائیب) که شعر آن مربوط به ماجرای دختری به نام ماتیلدا بود که پول مرد جوانی را می دزدید و به ونزوئلا فرار می کرد. موسیقی‌اش را در سال 1949 بیرون داد. فعالیت‌های بلافونته در زمینه موسیقی در سال ۱۹۵۶ با انتشار آلبوم «کالیپسو» و آهنگ «قایق موز» (دِی –او) به‌اوج خود رسید. این آلبوم که ترکیبی خلاقانه از انواع موسیقی جاز، فولک و موسیقی کالیپسو بود، مورد استقبال مردم قرار گرفت هرچند انتقادهایی را نیز به دنبال داشت. ترانۀ «قایق موز» او ولوله و شور و هیجان زیادی در آمریکا به پا کرد و بلافونته به عنوان سلطان موسیقی کالیپسو لقب گرفت. تیم برتون از این آهنگ و آهنگ «بپر توی صف» در ساوندترک فیلم «بیتل جویس» خود استفاده کرده است.بلافونته سه بار برای آلبوم‌هایش برنده جایزه گرمی شد. دومین جایزه گرمی او که در سال 1965 گرفت به خاطر انتشار آلبوم «عصری با بلافونته و ماکبا» بود که به همراه میریام ماکبا؛ خواننده و فعال سیاسی آفریقای جنوبی بیرون داد. بلافونته در دهه شصت با همکاری نت کینگ کول، شرکت موسیقی «کول بلانته» را تاسیس کرد. در این شرکت او به حمایت از نوازندگان و خوانندگان جوان و گمنام سیاه پوست پرداخت. بلافونته با باب دیلن نیز همکاری داشت و آلبوم فولک او با نام «ویژه نیمه شب»  با ساز دهنی باب دیلن در 1962 منتشر شد. یکی از آهنگ‌های مشهور بلافونته، ترانه عبری «هاوا ناگیلا» (Hava nagila) است که در زبان عبری به معنی «بیایید شاد باشیم» معنی می‌دهد. ترانه‌ای فولکلوریک که اغلب در مراسم جشن و سرور کلیمیان اجرا می‌شود و بلافونته آن را با زیبایی اجرا کرده است. ترانه‌ای که خیلی از چهره‌های مشهور مثل جولی اندروز، دالیدا، نیل دایمند، باب دیلن و آندره ریو نیز آن را اجرا کرده‌اند. سیف‌الله داد نیز در فیلم «بازمانده» که درباره مبارزه فلسطینی ها با اسرائیل است، از این ترانه با صدای هری بلافونته استفاده کرده است. در سال ۱۹۸۶ بلافونته، ترانه «ما جهان هستیم» را به صورت کُرال همراه با مایکل جکسون، دایانا راس، استیوی واندر، ری چارلز و باب دیلن و بروس اسپرینگستین اجرا کرد که شهرت زیادی یافت.

    بلافونته، علاوه بر جایزه‌های گرمی، جایزه تونی و امی را نیز برای کارهای تلویزیونی‌اش دریافت کرد. با برنامه تلویزیونی «امشب با بلافونته»، او نخستین سیاه پوستی بود که در 1959 موفق به دریافت جایزه تونی شد.

    هری بلافونته
    هری بلافونته و دکتر مارتین لوتر کینگ، رهبر جنبش مدنی سیاهان آمریکا

     

    بلافونته و سینما

    بلافونته یکی از نخستین بازیگران سیاهی بود که در هالیوود جدی گرفته شد. نخستین فیلم مهم او در سینما بازی در فیلم موزیکال «کارمن جونز» ساخته اتوپرمینجر بود که بر اساس اپرای کارمن ژرژ بیزه ساخته شد و همه بازیگران آن سیاه پوست بودند. با اینکه بلافونته در آن زمان خواننده نسبتا معروفی بود اما به او اجازه خواندن در فیلم داده نشد و خواننده‌ای به نام لیورن هاچرسون به جای او آواز خواند و او فقط در فیلم لب زد. با این حال بازی در این فیلم به شهرت او به عنوان یک خواننده کمک کرد. بلافونته در اواخر دهه پنجاه، شرکت فیلمسازی «هربل» را تاسیس کرد. فیلم «به فردا امیدی نیست» ساخته رابرت وایز، اولین فیلمی بود که بلافونته در این شرکت تهیه کرد با فیلمنامه ای از آبراهام پولانسکی که نامش در لیست سیاه مک کارتی بود و اجازه فعالیت در سینما را نداشت. در تیتراژ فیلم به جای نام پولانسکی از نام بدل او یعنی جان او کیلنز استفاده شد. بعدها در دهه نود از پولانسکی اعاده حیثیت شد و نام او در تیتراژ فیلم قرار گرفت. «به فردا امیدی نیست»، یک فیلم نوآر درجه یک با تم نژادپرستی درباره سرقت از بانک بود با بازی رابرت رایان در نقش یک دزد نژادپرست و هری بلافونته در نقش یک خواننده که به خاطر بدهی‌هایش در قمار مجبور به شرکت در این سرقت می‌شد.

    بلافونته بعد از بازی در چند فیلم، در دهه شصت در اعتراض به نقش‌هایی که به او پیشنهاد می‌شد از سینما کناره گرفت و به اجرای موسیقی پرداخت. اما در دهه هفتاد با فیلم «فرشته لوین» ساخته یان کادار به سینما بازگشت. فیلمی که خودش تهیه کننده آن بود و در کنار زرو موستل کمدین آمریکایی ظاهر شد. در 1972 با دوست و همکار قدیمی‌اش، سیدنی پواتیه در فیلم «باک و موعظه‌گر» و «شنبه شب بالای شهر» (هر دو به کارگردانی سیدنی پواتیه) همبازی شد. بعد از آن بلافونته در چند فیلم‌ دیگر نیز بازی کرد از جمله در دو فیلم از ساخته‌های رابرت آلتمن با عنوان «بازیگر» و «کانزاس سیتی»(در نقش یک گانگستر). آخرین فیلم بلافونته در سینما بازی در فیلم «بلککلنسمن» اسپایک لی بود که در نقش یک مدافع قدیمی حقوق سیاهان ظاهر شد. در سال 2014 جایزه افتخاری اسکار برای فعالیت‌های هنری و اجتماعی بلافونته به او اهدا شد.

    هری بلافونته
    هری بلافونته، چارلتون هستون، سیدنی پواتیه و برت لنکستر در راه پیمایی بزرگ واشنگتن علیه تبعیض نژادی

     

    فعال سیاسی و مدافع حقوق سیاهان

    هری بلافونته، در کنار خوانندگی و بازیگری، از مبارزان سرسخت و خستگی ناپذیر حقوق سیاهان بود و در دهه شصت همراه با شکل گیری جنبش حقوق مدنی در آمریکا، به همراه مارتین لوتر کینگ نقش فعالی در این جنبش داشت. بلافونته از سال 1954 تا 1961، از اجرای برنامه در جنوب آمریکا که فضایی نژادپرستانه بر آن حاکم بود خودداری کرد و به همین دلیل هدف حمله شدید مفسران نژادپرست سفید پوست قرار گرفت. او مدتی هم در دوران سیاه مک کارتیسم، به اتهام داشتن گرایش‌های کمونیستی در لیست سیاه سناتور مک کارتی قرار گرفت.

    بلافونته  در سازماندهی راه‌پیمایی بزرگ واشنگتن که در اوت 1963 علیه تبعیض نژادی و در دفاع از حقوق انسانی سیاهان آمریکا برگزار شد نقش مهمی داشت. تظاهراتی که برخی ستاره های مشهور هالیوود از جمله برت لنکستر، سیدنی پواتیه، پل نیومن، تونی کرتیس، رابرت رایان، مارلون براندو، جوون ووردوارد، جودی گارلند و چارلتون هستون نیز در آن شرکت داشتند. در همین راه‌پیمایی بود که مارتین لوتر کینگ در آن، سخنرانی مشهور خود با عنوان «من رویایی دارم» را ایراد کرد. او رابطه دوستانه عمیقی با مارتین لوتر کینگ داشت و در کنار او از ریاست جمهوری جان اف کندی حمایت کرد. وقتی لوترکینگ در 1963 به زندان افتاد، بلافونته با گذاشتن وثیقه او را از زندان آزاد کرد. لوتر کینگ، شجاعت و مرام اخلاقی او را می ستود و او را چهره ای کلیدی در مبارزه جهانی برای آزادی و سلاح تاکتیکی قدرتمندی در جنبش حقوق مدنی آمریکا خواند. انتشار آلبوم «عصری با بلافونته و ماکبا»، که مجموعه‌ای از آهنگ‌های فولک و اعتراضی بود که او به همراه میریام ماکبا خواننده و فعال سیاسی آفریقای جنوبی ضبط کرد و بیرون داد؛ در واقع آغاز مبارزه طولانی او علیه آپارتاید در آفریقای جنوبی و حمایت از نلسون ماندلا و تلاش برای آزادی او از زندان بود.او حتی در سال 1985 در تظاهرات علیه نژادپرستی در برابر سفارت آفریقای جنوبی در واشنگتن دستگیر شد و به زندان افتاد. بلافونته در سال 1987 به عنوان سفیر وجدان پاک سازمان ملل انتخاب شد و برای تهیه گزارش به مناطق بحران زده جهان سفر می کرد. بلافونته همیشه از مخالفان سیاست خارجی جنگ طلبانه دولت آمریکا بود و تهاجم این کشور به کشورهای دیگر از جمله گرانادا و عراق را محکوم کرد. او جرج بوش را یک “جنگ طلب” خوانده بود.

    خاطرات بلافونته با عنوان «ترانه من» در سال 2011 منتشر شد. مستندسازی به نام سوزان راستاک در سال  2012مستندی با نام « ترانه‌ات را بخوان» ساخت که درباره زندگی و کارهای بلافونته بود. بلافونته، هرگز از فعالیت های سیاسی‌اش و مبارزه در راه آزادی و حقوق بشر اظهار پشیمانی نکرد. با این حال در این اواخر معتقد بود که موسیقی و هنرش تحت‌الشعاع فعالیت‌های سیاسی‌اش قرار گرفته است.

    هری بلافونته

    هری بلافونته
    اشتراک Email Telegram WhatsApp Copy Link
    مقاله قبلی«شبح اپراتور؛ یک پیشیگویی»؛ تماشای میراث انقلاب اسلامی
    مقاله بعدی مرغ مقلد را بکشید / نگاهی به رمان و فیلم «کشتن مرغ مقلد»
    پرویز جاهد

    مطالب مرتبط

    اخلاق، ایدئولوژی و تعلیق زیبایی‌شناسی در «یک تصادف ساده»

    پرویز جاهد

    گزارش حضور «ایفما» یا کانون فیلمسازان مستقل ایران در بازار فیلم اروپا، برلین ۲۰۲۶

    فینیکس

    وقتی پنجره به خط مقدم بدل می‌شود

    پیمان تبرخون
    نظرتان را به اشتراک بگذارید

    Comments are closed.

    پیشنهاد سردبیر

    شکستن بت بزرگ | یادداشتی بر فیلم پیرپسر به کارگردانی اکتای براهنی

    دنیای نوآرگونه مسعود کیمیایی | تحلیل مولفه‌های تماتیک و بصری نوآر در سینمای جنایی کیمیایی

    مستند «ترانه» پگاه آهنگرانی: معرفی، واکنش‌ها و تحلیل

    ما را همراهی کنید
    • YouTube
    • Instagram
    • Telegram
    • Facebook
    • Twitter
    پربازدیدترین ها
    Demo
    پربازدیدترین‌ها

    وقتی صلح به ایدئولوژی بدل می‌شود: نقدی بر صلح‌طلبی مطلق در افق ایران

    اخلاق، ایدئولوژی و تعلیق زیبایی‌شناسی در «یک تصادف ساده»

    گزارش حضور «ایفما» یا کانون فیلمسازان مستقل ایران در بازار فیلم اروپا، برلین ۲۰۲۶

    پیشنهاد سردبیر

    شکستن بت بزرگ | یادداشتی بر فیلم پیرپسر به کارگردانی اکتای براهنی

    امیرمهدی عسلی

    آن سوی فینچر / درباره فیلم Mank (منک)

    امین نور

    انقلاب به مثابه هیچ / بررسی فیلم باشگاه مبارزه

    پویا جنانی

    مجله تخصصی فینیکس در راستای ایجاد فضایی کاملا آزاد در بیان نظرات، از نویسنده‌ها و افراد حرفه‌ای و شناخته‌شده در زمینه‌های تخصصیِ سینما، ادبیات، اندیشه، نقاشی، تئاتر، معماری و شهرسازی شکل گرفته است.
    این وبسایت وابسته به مرکز فرهنگی هنری فینیکس واقع در تورنتو کانادا است. لازم به ذکر است که موضع‌گیری‌های نویسندگان کاملاً شخصی است و فینیکس مسئولیتی در قبال مواضع ندارد.
    حقوق کلیه مطالب برای مجله فرهنگی – هنری فینیکس محفوظ است. نقل مطالب با ذکر منبع بلامانع است.

    10 Center Ave, Unit A Second Floor, North York M2M 2L3
    • Home

    Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.